廿二日施教授父生朝又有子入佛

贤关指科举入仕的门径，是宋代对士人晋升通道的常用称呼。上云梯比喻仕途步步高升，如同攀登云端的阶梯。谈空说妙指修习佛法，参悟佛教的义理。窦十郎是五代窦禹钧，因教子有方五个儿子都科举入仕，被后世视为教子典范。庞居士是唐代禅门大德庞蕴，全家都修禅有成，是在家修行的代表人物。三昧是佛教术语，指禅定的境界。初度指生日，出自《离骚》。玉溪闲客是作者阳枋的晚年自号。

第一句写施家有子通过科举步入仕途，如同登上云梯步步高升。第二句写施家还有一个孩子修习佛法，参悟佛家的精妙义理。第三句把施家比作五代的窦十郎，如今有这样的成就十分值得庆贺。第四句把施家比作古代的庞居士，全家修佛的情况在古代也是十分罕见的奇事。第五句写寿星福寿双全，所有人都对他十分敬仰。第六句写寿星潜心修习禅定的境界，只有作者这个老朋友才清楚了解。第七句写春天千花盛开的时节，正是寿星的生日。第八句写作者作为玉溪闲客，特意写下这首诗作为贺礼。

这首诗是南宋理学家阳枋为祝贺友人施教授家中双喜而作的贺寿诗。施家的两件喜事分别是施教授的父亲寿辰，以及施家两个儿子一个科举入仕、一个出家修禅。全诗围绕施家的喜事展开，先用经典典故赞美施家子弟各有所成，再赞美寿星福寿双全、修行有成，最后点明贺寿的主题。整首诗情感真挚，用典贴切，既表达了对施家的祝贺赞美，也体现了作者和施家的深厚交谊。