酬乐天劝醉

第一，神曲指古代酿造好酒所用的优质酒曲，这里指代用其酿造的美酒。第二，楞伽是佛教经典《楞伽经》的简称，诗中用来指代深奥的佛法义理。第三，丹砂就是朱砂，古代道家认为炼制丹砂服用可以修炼成仙、长生不老。第四，刘伶是魏晋时期“竹林七贤”之一，以喜好饮酒闻名，曾创作《酒德颂》赞美饮酒的乐趣。第五，太和指道家所说的天地间最本真的混沌和谐状态，也指人的精神达到物我两忘的境界。第六，飞觥的觥是古代常见的兽角形饮酒器具，飞觥就是频繁传递酒杯互相劝酒的意思。第七，兀然形容醉酒后浑然忘我、不受外界打扰的闲适状态。第八，绮罗指古代贵族所穿的精美丝织品，诗中代指华丽的床榻被褥。

第一二句意为，用神曲酿出的酒有清有浊，园子里开放的牡丹有浅有深，世间美好事物本来就各有姿态，不必强求统一。第三四句意为，年少的友人想要和我一同饮酒作乐，这样的快乐哪里会有尽头呢。第五六句意为，饮酒时只要沉下心神就能进入超凡的美妙境界，不一定非要去领悟深奥的佛法义理才能获得解脱。第七八句意为，喝酒喝到脸颊泛红就能让人看起来像回到少年时的容貌，哪里需要费尽心力去炼制丹砂求仙呢。第九十句意为，从前刘伶曾经作《酒德颂》赞美饮酒的好处，他所说的内容其实还不够全面。第十一十二句意为，希望你能听我唱这首劝酒的曲子，我来给你好好讲一讲饮酒的各种乐趣。第十三十四句意为，喝一杯酒就能让人脸色红润气色变好，喝上十盏酒就能让人勇气倍增无所畏惧。第十五十六句意为，喝到半醉的时候可以随心所欲做自己想做的事，喝到酩酊大醉就能回归到最本真的和谐状态。

本诗是元稹写给好友白居易的酬答诗，围绕饮酒的乐趣展开描写。诗人先从美酒牡丹的常见意象起笔，点明饮酒之乐的天然合理性。接着诗人将饮酒的乐趣和求佛、炼丹的出世追求做对比，认为饮酒就能让人获得精神的放松与愉悦。随后诗人列举了共饮、独饮、美人饮、王孙饮等不同场景下的饮酒乐趣，丰富了饮酒之乐的内涵。最后诗人以反问收尾，回应白居易的劝酒，暗含对友人的亲昵与认同。全诗语言直白浅近，没有晦涩的用典，情感真挚热烈，传递出诗人旷达随性、不被世俗规矩束缚的人生态度。读者读这首诗的时候，很容易被诗人笔下轻松愉悦的饮酒氛围感染。这首诗也侧面体现了元稹和白居易二人深厚的友情，以及中唐文人闲适洒脱的生活风尚。