寿成惠圣慈祐太皇太后合端午帖子 其五

深宫永日镇长闲,心静多翻蘂笈篇。

侍女身留香案侧,旋燔金餠炷炉烟。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句
情感闲适
节日端午节
创作背景
南宋宫廷端午应制创作
该作品创作于南宋中后期,是大臣真德秀按宫廷礼制为寿成惠圣慈祐太皇太后(宋孝宗皇后谢氏)撰写的端午专属帖子词,用于端午期间张贴于太后寝宫,属于常规宫廷礼制创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于宋代宫廷特有的端午帖子词体裁,是七言绝句的子类,为端午时节张贴于宫中的吉祥应制文本,历代被归入宫词类作品序列,在宋代宫廷文学中占有固定的文体地位。
情感 · 解读
作品核心情感为对寿成惠圣慈祐太皇太后的安康颂祝,通过描摹宫廷宁静闲适的端午日常,传递出安宁顺遂的节日祝福,情感表达含蓄克制,符合应制文本的礼仪规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“镇长闲”的“镇”是常常、一直的意思。“蘂笈”是对道家经书的美称,“蘂”是“蕊”的异体字。“燔”是焚烧的意思。“金餠”指制成饼状的名贵香料,“餠”是“饼”的异体字。“炷炉烟”是往香炉里添香维持烟气的意思。这些字词都是宋代诗文的常见用法,没有生僻的古今异义或者通假字。
逐句白话释义
第一句的意思是深宫中白日悠长,一直都十分清闲安静。第二句的意思是太后心境平和安宁,经常翻阅道家的经书来打发时间。第三句的意思是侍奉的侍女一直守在香案的旁边,随时听候差遣。第四句的意思是侍女时不时就焚烧金饼香,给香炉添上袅袅的烟气。释义全部采用直白的口语表达,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是专门写给太后的端午祝福作品,通篇没有直接说祝福的话语,而是通过描写宫里安静闲适的端午日常场景,侧面传递出安康顺遂、平和喜乐的节日祝福。作品的内容完全贴合宫廷应制文本的要求,既符合礼仪规范又显得清新雅致,没有同类应制作品常见的浮夸问题。
跨学科 · 是什么
宋代端午帖子词习俗民俗学
端午张贴帖子词是宋代宫廷特有的习俗,每年端午前朝廷都会组织文臣撰写各个宫室专属的吉祥诗句,写在彩色的笺纸上张贴到对应的宫中,用来烘托节日氛围,同时表达对皇室成员的祝福。这个习俗仅在两宋宫廷流行,元明清时期基本不再沿用。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首七言绝句的时候,每句按照“二二三”的节奏断句即可,具体断句为:深宫/永日/镇长闲,心静/多翻/蘂笈篇。侍女/身留/香案侧,旋燔/金餠/炷炉烟。诵读的时候语气要舒缓平和,不要读得太有张力,贴合诗歌宁静闲适的整体氛围就可以。
句式仿写指导
可以仿写这首诗第三四句“XX身留XX侧,旋XX炷XX”的句式,用来描写日常生活里的静态场景,比如可以写“茶人身留茶案侧,旋烹新叶盏中烟”,用来描写茶道场景,或者写“孩童身留花架侧,旋摘新蕊鬓边簪”,用来描写儿童春日游玩的场景。仿写的时候注意后半句要贴合前半句的场景设定,保持前后内容的一致性。
名句写作应用指导
核心名句“侍女身留香案侧,旋燔金餠炷炉烟”可以用在描写传统节日习俗、古代雅致生活、古风场景的作文里,比如写端午相关的作文时,可以引用这句诗来表现古代端午焚香的习俗,或者写传统文化相关的作文时,引用这句诗来展现古代贵族生活的雅致感,引用的时候不需要额外做太多解释,读者很容易就能理解场景的内容。
关联知识图谱
宋代宫廷节日文学同体裁
本作品是宋代端午帖子词的典型代表,属于宋代宫廷节日文学的分支,这类作品都是为宫廷节日创作的应制文本,带有明确的礼仪属性。
宋孝宗谢皇后酬唱赠答
本作品是专门为寿成惠圣慈祐太皇太后创作的,她就是宋孝宗的皇后谢氏,是南宋中期地位最高的皇室成员之一。

名句 CLASSIC LINES

侍女身留香案侧,旋燔金餠炷炉烟
该句是作品核心名句,以白描手法勾勒宫廷端午焚香的雅致场景,后世常被用来指代传统社会贵族女性的雅致生活,多次被古代民俗研究文献引用。

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作者 POET

卫泾 1159/1160-1226
南宋中期官员、文学家,官至参知政事

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