酬毓斋李尚书

惜闲如惜金,不趱雪侵簪。

步向青冥却,交容野逸寻。

禅深排默照,句熟动酣吟。

得趣忘弦索,无声自赏音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 禅理 · 闲适 · 隐逸
创作背景
南宋隐逸时期酬赠友人
本诗为南宋诗僧释文珦的酬赠作品,创作于诗人隐居杭州山林阶段,是写给时任尚书的友人李毓斋的应答之作。创作动因是为了呼应李毓斋的赠诗,表达二人共通的淡泊志趣,未涉及仕宦诉求,是典型的同趣交游类酬赠诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于初唐阶段,是中国古典诗歌的核心体裁之一。其格律要求严格,全篇共八句四十个字,二、四、六、八句需押韵,中间两联必须对仗。历代文人多以五律抒怀言志,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对世俗功名的疏离与排斥,第二层是对隐逸闲暇生活的珍视与喜爱,第三层是对禅修境界、审美自得状态的推崇与享受,同时暗含对酬赠对象李尚书同频志趣的赞赏,历代学界对该情感内核的解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
首先解释“趱”,意思是催促、赶着做某事。其次是“青冥”,这里代指朝廷的高位、仕途的顶点。第三个是“野逸”,指隐居山野、不受世俗拘束的人。第四个是“默照”,是佛教禅宗的一种修行方法。第五个是“弦索”,代指琴、瑟等弦类乐器。所有字词都是宋代常用的书面语,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是珍惜闲暇的时光就像珍惜黄金一样珍贵。第二句的意思是不愿意为了功名奔波,催促岁月流逝,让白雪爬上自己的发簪。第三句的意思是主动从仕途的高位上退了下来。第四句的意思是结交朋友的时候允许隐居的人上门寻访。第五句的意思是禅修的功夫很深,用默照的方式排遣思绪。第六句的意思是诗句写得很熟练的时候,趁着酣畅的兴致高声吟诵。第七句的意思是得到了真正的意趣之后,就忘了弦乐器发出的声响。第八句的意思是在无声的状态里,自己欣赏其中的美妙音律。
核心主旨概括
本诗是诗人写给李毓斋尚书的酬赠应答作品。全诗既夸赞了李尚书不贪恋高位、愿意和隐士交往的高洁志趣,也表达了诗人自己对闲暇生活的珍视、对禅修境界的追求,以及沉浸在诗歌审美乐趣中不需要外界认可的自得心态。整体风格非常清淡平和,没有世俗的功利色彩。
跨学科 · 是什么
默照禅哲学
对应诗句是“禅深排默照”。文学表达的是诗人用默照的方式修行禅法的日常状态,科学事实是默照禅是宋代佛教禅宗曹洞宗的主流修行方法。所属学科是哲学。这种修行方法主张静坐的时候默默观照自己的内心,不需要过多的语言读诵,是宋代非常流行的禅修方式,普通大众也能理解这种修行的基本含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓淡然,不要有太强烈的情绪起伏。断句按照2-1-2的节奏划分,比如“惜闲/如/惜金,不趱/雪/侵簪”。每一句的尾音可以稍微拖长一点,读出舒缓的感觉。读最后两句的时候语气要更轻一点,突出那种自得其乐的静谧感。整体诵读时长控制在20秒左右最合适,不要读得太快。
基础句式仿写
本诗开头“惜闲如惜金”的“惜A如惜B”句式非常适合仿写,用来表达对某种事物的珍视。仿写的时候只要把A换成你要珍视的对象,B换成大家公认的珍贵事物就可以。比如可以写“惜书如惜玉,不教尘染页”,表达对书籍的爱惜。也可以写“惜时如惜命,不教虚度日”,表达对时间的珍视,句式简单易懂,适用场景非常广泛。
名句日常写作应用
核心名句“得趣忘弦索,无声自赏音”非常适合用在描写个人沉浸式爱好的场景里。比如写自己练习书法入迷的时候,周围的声音都听不到了,完全沉浸在笔墨的乐趣里,就可以用这句诗来形容。也可以用在描写独处乐趣的作文里,表达自己不需要外界认可,自己享受爱好乐趣的状态,引用之后能让文章的意境提升很多。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首作品都表达了不慕功名、安于隐逸生活、享受自得之乐的核心志趣,都是中国古典隐逸诗歌的代表作品,普通读者都非常熟悉这两部作品的内容。

名句 CLASSIC LINES

得趣忘弦索,无声自赏音
该句是本诗核心名句,精准凝练地表达了审美自得、不役于物的精神境界,后世常被用于书画题跋、古琴艺术评论、隐逸文化创作中,明代《宋诗钞》评价该句“语淡意远,得禅诗之髓”。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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