和友封题开善寺十韵

梁王开佛庙,云构岁时遥。

珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。

灯笼青焰短,香印白灰销。

古匣收遗施,行廊画本朝。

藏经沾雨烂,魔女捧花娇。

亚树牵藤阁,横查压石桥。

竹荒新笋细,池浅小鱼跳。

匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。

旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。

便欲忘归路,方知隐易招。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感闲适 · 隐逸
创作背景
唱和游览之作
本诗为元稹被贬江陵府任士曹参军期间的作品,是与友人李景俭(字友封)同游开善寺时的唱和诗篇。创作目的为呼应李景俭所作《题开善寺十韵》,创作时间学界主流考证为元和六年(公元811年),属于元稹江陵贬谪时期的交游唱和类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言排律属于近体诗范畴,由五言律诗延展而来。每首篇幅通常在十韵以上,需严格遵守平仄、押韵、对仗的文体规则。该体裁在中唐时期被广泛应用于文人唱和场景,是唐代科举考试的核心文体之一,兼具格律严谨性与内容承载性。本诗共十韵二十句,完全符合五言排律的文体规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为游览古寺时的恬淡愉悦,以及对清幽隐逸生活的向往。全诗情感层次平缓自然,没有贬谪时期常见的悲苦愁怨,完全聚焦于佛寺景致带来的精神放松。历代主流解读均将其归为元稹闲适诗的代表作品,情感表达直白真诚,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“云构”指高耸宏大的建筑,此处特指开善寺的殿宇。“珠缀”指用珍珠串联的檐下装饰,是唐代佛寺常见的装饰构件。“红泥落碎椒”指古代寺院墙壁用椒和泥涂抹,可防虫增香,年久后会有细碎椒粒掉落。“香印”是刻有图案的盘香,多用于佛前供祀。“亚树”指枝条低垂的树木。“查”通“楂”,指水中的木桩或浮木。“旋蒸”指刚刚开始蒸煮。“隐易招”指很容易萌生归隐的念头。
逐句白话释义
梁王当年修建了这座佛寺,高耸的殿宇已经度过了漫长的岁月。檐下的珠饰旁有闲鸽飞过,红墙上掉落细碎的椒粒。灯笼里的青色火焰很短,供佛的印香已经烧成了白灰。古旧的匣子里收着信众的布施,走廊上画着本朝的事迹。藏经被雨水打湿变得破烂,魔女塑像捧着花姿态娇美。低垂的树枝上藤蔓牵到阁楼上,横放的木桩压着石桥。荒芜的竹林里新笋很细,浅浅的池水里小鱼跳跃。工匠正在修整琉璃瓦,僧人在锄芍药的花苗。刚刚蒸好嫩茶叶,随意折下长长的柳枝。我几乎要忘了回去的路,才知道归隐的心思这么容易萌生。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人与友人同游开善寺的所见所感。开篇先点明开善寺的悠久历史,接着依次描写了寺内的建筑、佛事陈设、自然景致、僧人与工匠的日常活动。全诗没有复杂的抒情,全部围绕游览过程中的所见展开。最后两句点出了诗人的感受,面对清幽的寺院景致,诗人完全忘却了贬谪的烦恼,产生了归隐山林的想法。整首诗风格清丽自然,没有刻意的修饰,真实反映了诗人游览时的放松状态。
读写应用
基础诵读指导
本诗为五言体裁,诵读时采用二三断句的节奏,比如“梁王/开佛庙,云构/岁时遥”。整体诵读语速要平缓,语气放松,契合诗歌恬淡的风格。开篇两句语调稍沉,体现古寺的历史沧桑感。中间写景句语调轻快,体现景致的清新灵动。最后两句语调放缓,读出闲适向往的感觉。诵读时每联之间稍作停顿,不需要刻意加重读音,保持自然流畅即可。要注意避免读得过快,破坏诗歌的悠然氛围。
基础句式仿写指导
可以学习本诗的白描手法仿写日常小景。仿写时不需要使用华丽的辞藻,只要抓住景物的典型特征即可。比如描写小区春日景致可以写“院静新苔绿,窗明小蝶飞”。描写公园秋景可以写“林疏残叶落,湖平野鸟栖”。仿写时要注意两句对仗,词性相对,语义相关。要选择自己熟悉的场景,才能写出真实的感受。不需要刻意追求生僻的词汇,直白自然的表达效果更好。
核心名句写作应用
“竹荒新笋细,池浅小鱼跳”可以用于描写春日郊野、公园、古建庭院的小景,适合用在写景类记叙文的细节描写部分,比如写春日去郊区游玩看到的景象就可以引用这句。“便欲忘归路,方知隐易招”可以用于描写远离城市喧嚣、身处自然环境中的放松感受,适合用在游记、抒情散文的结尾部分,表达对闲适生活的向往。引用时要注意契合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》常建同主题
两首诗都是游览佛寺的作品,都刻画了寺院清幽的景致,都抒发了对闲适隐逸生活的向往,风格都偏向清丽自然,是唐代寺院题咏诗的代表作品。两首诗都以白描为主要艺术手法,没有刻意的雕琢,情感表达真诚自然。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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