难易言 其一

拟把铅刀伐丹桂,欲坐眢井攀青天。

排罗婴儿拒九虎,未若以道干贵权。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感无奈
创作背景
邵雍洛阳隐居时期的哲理思考
此诗出自邵雍的《伊川击壤集》。邵雍晚年定居洛阳,与司马光、程颢、程颐等名流交游,其诗作多蕴含‘观物’哲学与安时处顺的人生态度。本诗并非针对某一具体历史事件,而是其长期观察社会、反思人生后,以寓言式笔法写下的哲理诗,反映了宋代士人在仕隐之间、理想与现实之间的普遍思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言古诗,是宋代诗歌中常见的体裁之一,句式整齐,每句七字,不严格受近体诗格律束缚,更利于自由抒发议论与情感。邵雍的诗歌多采用此体,以表达其哲学思想与人生感悟。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于揭示个人能力与宏大目标之间的巨大落差,以及面对强大外部阻力时的无力感。前两句以极端比喻展现理想之高远与手段之拙劣,第三句进一步强调力量对比的悬殊,最终在第四句点明,与其徒劳挣扎,不如寻求更根本、更符合规律的‘道’来达成目的,情感从激昂的尝试转向理性的反思与抉择。

基础解读 READING

语文核心知识
铅刀、丹桂、眢井、排罗、干
铅刀:铅制的刀,比喻钝拙无用的工具。丹桂:神话中月宫里的桂树,比喻极高远、美好的目标。眢井:枯井,比喻困顿、没有出路的境地。排罗:排列、罗列。干:求取,接触。贵权:权贵之人。
逐句白话释义
第一句:打算用铅做的钝刀去砍伐月宫中的丹桂。第二句:想要坐在枯井里去攀爬高高的蓝天。第三句:像排列一群婴儿去抵御九只猛虎。第四句:(以上这些做法)都不如用正确的方法和道理去与权贵们打交道。
以荒谬比喻揭示徒劳,主张以道行事
全诗通过三个极其夸张、不合常理的比喻,描绘了用错误、拙劣的方法去追求不可能实现的目标的荒谬场景。前三句层层递进,强调这种努力的徒劳与可笑。最后一句笔锋一转,提出核心观点:与其做这些无用功,不如掌握并运用根本的‘道’(规律、方法)去与当权者交往或达成目的。主旨在于批判盲目蛮干,倡导遵循规律、运用智慧。
跨学科 · 是什么
宋代士人与权贵交往历史学
诗句反映了宋代士人阶层与政治权力中心(贵权)之间的关系。士人想要实现政治抱负或社会理想,往往需要获得权贵的赏识与引荐。‘干贵权’是当时一种常见的社会行为,但方式有高下之分,诗中批判了拙劣的方式,推崇合乎‘道’的方式。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为七言古诗,诵读时节奏可按‘二二三’或‘四三’划分,如‘拟把/铅刀/伐丹桂’。前三句语气应带有夸张、强调的意味,以突出比喻的荒谬性。第四句‘未若’二字需重读、稍顿,语气转为肯定、深沉,突出结论的力度。
比喻与对比的仿写
诗句核心手法是连续使用三个结构相似、内容荒诞的比喻(铅刀伐桂、坐井攀天、婴儿拒虎)来铺垫,最后用对比(未若)引出观点。仿写时可学习这种‘极端铺垫+转折点睛’的结构,例如:‘欲以丝线钓巨鲸,想用萤火照长城,恰似蝼蚁撼昆仑,未若借势乘长风。’
名句的日常应用
核心名句‘未若以道干贵权’可用于论述做事要讲究方法、遵循规律的场合。例如,在讨论如何有效沟通、解决问题或实现目标时,可以引用此句,强调与其使用笨拙、直接甚至对抗的方式,不如先研究透彻事物的内在规律(道),再采取恰当的策略。
关联知识图谱
朱熹《观书有感》同主题
两者均为宋代哲理诗的代表,通过具体意象(铅刀丹桂/半亩方塘)阐发抽象道理,体现了宋诗重理趣的特点。
李白《行路难》‘欲渡黄河冰塞川’同手法
都运用了自然意象的比喻来象征人生道路上的艰难险阻,但李白诗更侧重抒发怀才不遇的愤懑,邵雍诗则更侧重理性思辨。

名句 CLASSIC LINES

未若以道干贵权
此句是全诗的点睛之笔,提出了与前三句徒劳努力截然不同的解决方案。‘道’在此指根本的规律、方法或正确的途径,‘干’意为求取、接触。其文化影响力在于,它超越了简单的抱怨或放弃,上升到方法论层面,强调顺应规律、寻求正道的重要性。后世常被引申为在复杂社会中,与其硬碰硬,不如掌握规律、运用智慧以达成目标。

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作者 POET

苏舜钦 1008年-1048年(一说1049年)
北宋中期官员、诗文革新运动重要诗人

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