苦调

阴暗必有鬼,高明者惟天。

鉴应未始忽,冥理有后先。

奸凶喜欺罔,放意快目前。

虎狼嚼生人,自适甘且鲜。

烈士共剑起,忿发如危弦。

人理已不胜,神报岂泯然。

惊呼彻上帝,洒血透九泉。

扪舌不敢语,咄咄徒自怜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑 · 批判
创作背景
元末社会黑暗背景下的讽喻创作
本诗创作于元朝末年,当时朝政腐败,统治阶级残酷压榨百姓。社会矛盾空前尖锐,民不聊生,各地农民起义接连爆发。作者亲眼目睹大量百姓被残害的惨状,内心悲愤难平,因此创作本诗抒发情感。本诗创作动因是作者对黑暗现实的不满与对正义的期盼。本诗完全是对社会现实的反映,未掺杂作者个人仕途得失的私人情感。学界普遍认为本诗创作时间为元顺帝至正年间,是刘基辞官归隐青田时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴。每句由五个汉字组成,不要求严格的平仄、对仗与押韵格律限制。创作自由度较高,适合抒发复杂情感与开展叙事描写。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经过魏晋南北朝的发展,到唐代走向鼎盛。历代均有大量经典五言古诗作品传世,是中国古典诗歌的核心体裁之一。本首《苦调》是典型的五言古诗讽喻作品,语言质朴刚劲,情感悲愤沉郁。完全契合五言古诗不拘格律、直抒胸臆的创作特征,艺术特征鲜明。
情感 · 解读
本诗核心情感为对元末奸凶残害百姓暴行的强烈批判。同时蕴含着对冥冥中天理昭彰、善恶终有报应的坚定信念。也抒发了正义之士奋起反抗却无力扭转局面的悲愤与无奈。情感层次从理性批判到情感爆发再到无奈压抑,层层递进。历代主流解读均认可本诗为刘基忧国忧民情感的集中体现。具有强烈的现实主义批判精神,情感真挚动人。能够引发不同时代读者的广泛共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
苦调原指悲苦的乐调,此处指抒发悲愤情感的诗作。鉴应指上天对人间善恶的鉴察与应验。冥理指冥冥中掌控因果报应的自然天理。欺罔指欺骗蒙蔽,是奸凶哄骗世人、掩盖恶行的行为。放意指肆意妄为、毫无顾忌的状态。危弦指绷紧到即将断裂的弓弦,常用来形容情绪极度激动的状态。九泉是古代对阴间、地下深处的传统称谓。扪舌指按住舌头,多用来形容人敢怒不敢言的状态。咄咄是古代常用叹词,多用来表达惊诧、悲愤的情绪。
逐句白话释义
阴暗隐蔽的地方必然藏着奸邪恶鬼,只有高高在上的上天是光明正大的。上天对人间善恶的鉴察与应验从来不会疏忽,冥冥中的天理报应自有先后的次序。奸邪凶残的人最喜欢欺骗蒙蔽世人,肆意妄为只贪图眼前的一时痛快。他们就像凶猛的虎狼生吃活着的百姓,自己觉得滋味甘美新鲜非常舒适。忠烈的正义之士纷纷拔剑奋起反抗,愤怒爆发的状态就像绷紧的弓弦。人间的正义如果已经无法战胜邪恶,神灵的报应又怎么会凭空消失不见。忠烈之士的惊呼一直传到天帝的耳边,他们洒下的鲜血浸透了九泉之下的土地。可是他们最终只能按住舌头不敢说话,只能连声哀叹白白地自我哀怜。
核心主旨与内容概括
这首诗以天理昭彰的观点开篇,首先揭露了元末奸凶残害百姓的残暴恶行。接着描写了忠烈之士奋起反抗却无力扭转局面的悲惨遭遇。全诗通过鲜明的善恶对比,抒发了作者对黑暗社会现实的强烈不满。同时也表达了作者对善恶终有报应的坚定信念。也流露出对正义之士壮志难酬、敢怒不敢言的深切同情。全诗语言质朴刚劲,情感悲愤沉重,具有强烈的讽喻现实的色彩。整体内容通俗易懂,很容易让读者感受到作者内心的愤懑情绪。也能引发读者对善恶、正义等话题的思考。
跨学科 · 是什么
元末社会背景历史学
这首诗创作于元朝末年,当时朝廷统治腐败不堪。上层贵族和各级官吏层层压榨普通百姓,百姓生活苦不堪言。很多地方的百姓甚至到了民不聊生的地步,社会矛盾十分尖锐。各地的农民起义接连爆发,社会秩序陷入混乱状态。作者当时亲眼目睹了很多百姓被残害的惨状,内心十分悲愤。诗中的描写都是对当时黑暗社会现实的真实反映。没有任何夸张虚构的成分,具有很强的现实针对性。读者可以通过这首诗了解到元末社会的真实面貌。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时每句按照二三字的节奏停顿即可。诵读前四句的时候语气要沉重缓慢,体现出对奸凶恶行的批判态度。诵读中间四句描写烈士反抗的内容时,语气要变得激昂有力,体现出悲愤的情绪。诵读最后两句的时候语气要变得低沉压抑,体现出无奈的情感。整体诵读的速度不要过快,要读出诗歌的悲愤感。诵读时可以适当加重重点字词的读音,突出诗歌的情感核心。比如读“鬼”“天”“剑起”“九泉”这些字词的时候可以适当加重读音。这样能够更好地传达出诗歌的情感内涵,让听众更容易感受到诗歌的情感。
基础句式仿写指导
这首诗运用了善恶对比的句式来表达观点,仿写的时候可以学习这种句式结构。首先可以先提出一个核心的观点,然后分别描写善恶两种不同的行为和结果。最后再表达自己的观点和态度。仿写的时候语言要质朴简洁,不要过于华丽。比如可以仿写为“清廉者得民心,贪腐者遭人厌”这样的对比句式。也可以仿写为“正义终有报,恶行终有罚”这样的观点句式。仿写的时候要注意句式的对仗工整,读起来朗朗上口。这样仿写出来的句子才会更有感染力,更容易传达出自己想要表达的观点。
核心名句写作应用
这首诗的核心名句“阴暗必有鬼,高明者惟天”可以在很多写作场景中应用。比如在写批判社会不良现象的文章时,可以引用这句诗来表达对正义终将战胜邪恶的信念。在写反腐倡廉主题的文章时,可以引用这句诗来表达对腐败行为的批判态度。在写关于正义、善恶相关主题的文章时,也可以引用这句诗来增强文章的说服力。引用的时候要注意结合文章的具体内容,不要生硬引用。比如可以这样应用为:正如古诗有云“阴暗必有鬼,高明者惟天,那些违法犯罪的人最终一定会受到法律的惩罚。这样引用既自然,也能增强文章的文化底蕴。也能让读者更容易理解文章想要表达的核心观点。
关联知识图谱
《卖柑者言》同作者|同主题
《卖柑者言》和《苦调》都是刘基的作品。两者都是刘基在元末创作的讽喻现实的作品。都揭露了元末社会的黑暗现实,表达了作者对社会现实的不满。都具有强烈的批判精神,语言质朴有力。读者可以结合这两篇作品一起阅读,更好地了解刘基的思想。也能更好地了解元末的社会现实。两者都是中国古代讽喻文学的经典作品。具有很高的文学价值和历史价值。

名句 CLASSIC LINES

阴暗必有鬼,高明者惟天
本句是全诗的核心观点句,也是流传最广的名句。开篇直接点明天理昭彰、善恶有别的核心观点,奠定了全诗的批判基调。语言质朴有力,观点鲜明,感染力极强。后世多被用来批判社会黑暗现象,表达对正义终将战胜邪恶的信念。历代评注均认为本句是刘基民本思想的集中体现,具有很高的文化影响力。很多现当代批判社会不良现象的作品中也经常引用本句。

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作者 POET

苏舜钦 1008年-1048年(一说1049年)
北宋中期官员、诗文革新运动重要诗人

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