送黄莘还家

东风摇江波,碧草日夜芳。

蔼蔼春物归,游子思故乡。

黄生士林华,志业收精刚。

步虎南山隈,气立人兽旁。

不步受羁辔,但欲插翅翔。

顾亦念所亲,归心剧风樯。

想当舍檝初,喜气充门墙。

晨昏奉颜色,以时荐豆觞。

虽享万钟禄,此乐不可偿。

予家白日下,偶来恋沧浪。

因君江上别,撩我归兴长。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思乡 · 赞美 · 送别
创作背景
嘉祐三年送黄莘省亲
本诗为北宋文学家王安石所作,学界公认创作于北宋嘉祐三年(公元1058年)春,当时王安石任群牧判官,同僚黄莘申请归乡省亲获批,王安石在江边为其送行时创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五个字组成,句式灵活,格律限制较近体诗宽松,可自由换韵,可容纳更丰富的叙事抒情内容,是唐代之前诗歌的主流体裁之一,后世文人也常以此体裁创作抒情言志作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是面对春景触发的送别友人的不舍之情,第二层是对友人重视天伦、归乡省亲的赞许认可之情,第三层是由友人归乡触发的诗人自身对故乡和亲人的思念之情,情感真挚自然,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“蔼蔼”形容春日景物繁盛繁茂的样子。第二,“士林华”指黄莘是读书人中的优秀佼佼者。第三,“羁辔”本来指马笼头和缰绳,这里比喻世俗的束缚。第四,“风樯”指被风吹动快速前进的帆船。第五,“豆觞”本来是古代祭祀用的礼器,这里代指对祖先的祭祀活动。第六,“万钟禄”指非常高的俸禄,代指很高的官位。第七,“沧浪”本来是古代水名,这里代指景色优美的闲居之地。第八,“隈”指山脚弯曲的地方。第九,“奉颜色”指侍奉父母时顺从父母的心意,保持和悦的神色。第十,“归兴”指归乡的兴致和念头。
逐句白话释义
第一二句写东风吹动江面泛起波纹,碧绿的小草一天比一天长得繁茂芳香。第三四句写春日的景物都呈现出蓬勃生长的态势,在外漂泊的游子不由得思念起自己的家乡。第五六句写黄莘是读书人中的优秀人才,志向坚定品格刚正。第七八句写他曾经在南山山脚有老虎出没的地方行走,气度不凡连野兽都不敢靠近。第九十句写他不愿意受到世俗规矩的束缚,只想像鸟儿一样张开翅膀自由翱翔。第十一十二句写但他也顾念自己的亲人,想要回家的心情比被风吹的帆船还要急切。第十三十四句写想象他刚下船回到家的时候,喜悦的气氛充满了整个家。第十五十六句写他早晚都用心侍奉父母,按时给祖先祭祀献礼。第十七八句写就算享受一万钟粮食的高薪俸禄,这种和家人团聚的快乐也是换不来的。第十九二十句写我的家就在京城附近,偶然来到这里爱上了沧浪的优美景色。第二十一二十二句写今天因为在江边和你送别,也勾起了我想要回家的绵长思绪。
核心主旨与内容概括
这首诗是王安石为送别友人黄莘归乡省亲创作的。诗歌开篇先描绘了春日江边的优美景色,用春景引出游子归乡的普遍思绪。接着诗人介绍了友人黄莘的优秀品格,称赞他志向高远不受世俗束缚。之后诗人想象友人回到家之后和亲人团聚、侍奉父母的快乐场景,点明天伦之乐远胜高官厚禄的核心观点。最后诗人由友人的归乡想到自己的家乡,抒发了自己被勾起的归乡思绪。全诗情感真挚自然,没有刻意的雕琢修饰,直白地表达了对亲情的重视和对友人的美好祝福。
跨学科 · 是什么
古代归乡省亲习俗社会学
中国古代非常重视孝道,在外做官或者游学的人,每隔一段时间都要回家探望父母和长辈。这种归乡省亲的行为是儒家孝文化的重要体现,也是古代社会普遍认可的道德规范。普通百姓如果要归乡省亲只需要安排好手边的事务即可,做官的人则需要向朝廷申请假期得到批准之后才能回家。省亲的时候一般都会带上当地的特产作为礼物送给家人,回到家之后首先要拜见父母长辈,还要祭祀祖先。省亲的假期长短根据离家的距离远近有所不同,路程耗费的时间一般不会算在假期里面。如果父母去世官员需要辞官回家守孝三年,这也是古代孝文化的重要规定。古人认为侍奉父母的快乐比做官赚钱还要重要,所以很多人会为了照顾父母放弃官职。本诗中描写的黄莘归乡省亲就是符合当时社会习俗的行为。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要稍慢,语气要舒缓温和,体现出送别时的真挚情感。开头四句描写春景的部分语气要轻快,读出春日景物生机勃勃的感觉。接下来四句描写友人品格的部分语气要坚定,读出对友人的赞许之意。接下来八句描写友人归乡场景的部分语气要温暖,读出对天伦之乐的认可和对友人的祝福。最后四句抒发自身归思的部分语气要稍显低沉,读出思乡的绵长情绪。断句的时候五言诗一般是二三断句,比如“东风/摇江波,碧草/日夜芳”。个别句子可以根据语义调整断句,比如“归心/剧风樯”“此乐/不可偿”。诵读的时候要注意重音的位置,比如“日夜芳”“思故乡”“精刚”“插翅翔”“不可偿”“归兴长”这些地方要稍作重读,突出情感重点。
基础句式仿写指导
这首诗中有很多适合仿写的句式,最典型的是“虽享万钟禄,此乐不可偿”的对比句式。这种句式先提出一个大众普遍认为很有价值的事物,再点明另一种事物比它更加珍贵,有很强的抒情效果。仿写的时候可以先想一个普遍认可的高价值事物,比如“虽有千金宝”“虽居高位权”“虽游四海景”之类的,再写出你认为更珍贵的事物,比如“不如伴爹娘”“不如心安详”“不如守故乡”之类的。仿写的时候要注意上下句字数相同,语义形成对比,情感表达要真诚。还可以仿写开篇的景起句式,比如“秋风吹木叶,黄菊次第开”“夏荷满池塘,蝉鸣日日长”之类的,用景物描写引出后面的抒情内容。仿写的时候要注意景物的特征和要抒发的情感要匹配,比如春景对应喜悦或者思念,秋景对应悲伤或者感慨。仿写不需要严格遵守格律,只要语义通顺情感真挚就可以。
核心名句应用指导
“虽享万钟禄,此乐不可偿”这句名句适合用在描写亲情、孝亲、家庭团聚的写作场景中。比如写自己放假回家和家人团聚的作文时,可以在结尾引用这句诗,点明家庭团聚的快乐比任何物质享受都更珍贵。写关于孝文化的议论文时,可以引用这句诗作为论据,证明古人就非常重视天伦之乐,孝亲是中华民族的传统美德。写读后感或者观后感的时候,如果作品主题涉及亲情,也可以引用这句诗来表达自己的感悟。日常和长辈聊天或者写祝福语的时候,也可以引用这句诗表达对亲情的重视。比如给父母写贺卡的时候,可以写“古人说‘虽享万钟禄,此乐不可偿’,能陪在你们身边就是我最大的幸福”。引用的时候要注意场景匹配,不要用在和亲情无关的内容里,避免显得生硬。
关联知识图谱
《送元二使安西》同主题
两首诗都是送别主题的作品,都开篇用景物描写引出送别之情,都表达了对友人的美好祝福。《送元二使安西》是送友人出使外地,本诗是送友人归乡,核心情感都真挚动人,都是古代送别诗的经典作品。
《游子吟》同主题
两首诗都表达了对亲情的重视,都认可天伦之乐的珍贵。《游子吟》是从母亲对孩子的付出角度写亲情,本诗是从游子归乡侍奉父母的角度写亲情,核心价值取向完全一致,都体现了中国传统孝文化的内涵。

名句 CLASSIC LINES

虽享万钟禄,此乐不可偿
该句是本诗流传最广的核心名句,直白点明天伦之乐远胜高官厚禄的价值取向,历代常被用来形容家庭团聚的珍贵,后世诸多文学作品、家训文本都曾引用该句表达对孝亲、亲情的重视。

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作者 POET

苏舜钦 1008年-1048年(一说1049年)
北宋中期官员、诗文革新运动重要诗人

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