顶破二山诗

此邑有顶山,下潜子母虬。

其子去为雨,以救乡人忧。

前擘穷峰开,化出百丈湫。

后因号破山,致祠献庶羞。

岁来省其母,风雹六月秋。

烟云腾蹋去,不复经月留。

邑民赖其灵,虽旱岁有收。

因成两佛宇,幽邃号胜游。

磵泉走鸾车,松桂拥石楼。

夜堂人噤渗,阴壁风飕飗。

近年返暴雨,颇亦伤田畴。

老农务祈祷,梵呗日不休。

常为释徒利,乃作生民雠。

呜呼二虬者,其说何悠悠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
游历破山有感而作
本诗创作于诗人游历苏州常熟破山期间,彼时当地流传子母虬居山祈雨的民间传说,僧徒借民众对虬龙的信仰组织祭祀牟利加重百姓负担,诗人目睹这一现状结合当地传说创作此诗,创作时间学界考证为北宋中期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五个字构成,格律限制较近体诗宽松,可灵活换韵,篇幅长短不限,是唐代以前文人诗歌的主要体裁之一,历代均有优秀作品传世,本诗属于典型的古体五言诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对民间朴素祈雨信仰的共情理解,第二层是对僧徒借祭祀牟利盘剥百姓的尖锐批判,第三层是对世俗将信仰异化为牟利工具现象的深刻反思,历代主流解读均认可其现实主义批判内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字词是虬,指古代传说中有角的小龙。第二个重点字词是湫,指水潭,通常指深山中的积水池。第三个重点字词是庶羞,指各种美味的祭品,庶是众多的意思,羞是美食的意思。第四个重点字词是梵呗,指僧人念经诵佛的声音。第五个重点字词是雠,就是仇敌的意思,这里指损害百姓的存在。这些字词都是宋代文言文中的常用词汇,没有生僻的通假字或者古今异义的情况。
逐句白话释义
这个县里有座顶山,山下藏着子母两条虬龙。小虬龙飞出去布雨,用来解救乡人的旱灾忧愁。它之前劈开高耸的山峰,变出一个百丈深的水潭。后来人们就把这座山叫做破山,修建祠堂献上各种祭品。小虬龙每年回来探望母亲,六月就会刮狂风下冰雹像秋天一样。它带着烟云腾空离去,不会停留超过一个月。当地百姓依赖它的灵气,就算遇到旱年也能有收成。于是这里修建了两座佛寺,环境幽深是著名的游览胜地。山涧的泉水流动像鸾鸟拉的车驶过,松树桂树簇拥着石楼。夜里的殿堂让人觉得寒凉,背阴的墙壁边风声飕飕。近年反而会降下暴雨,也会损伤不少农田。老农忙着祈祷祭祀,僧人念经的声音每天不停。这种祭祀常常让僧人获得利益,反而成了百姓的仇敌。哎呀这两条虬龙,相关的传说真是荒谬没有凭据啊。
核心主旨概括
这首诗首先记述了常熟破山当地流传的子母虬龙祈雨的民间传说,接着描写了破山的优美自然景色和佛寺环境,然后写到近年虬龙带来暴雨损伤农田,僧徒借祈祷祭祀牟利的现状,最后直接批判这种把民间信仰变成牟利工具的行为,表达了诗人对百姓的同情和对不合理现象的讽刺。整首诗语言朴实直白,没有华丽的修饰,情感表达直接明确,很容易让读者理解诗人的观点。
跨学科 · 是什么
破山地理特征地理学
破山位于江苏省常熟市虞山北麓,海拔大约100米左右,属于亚热带季风气候区,年降水量充足。山间多石灰岩地貌,有很多天然形成的深潭和泉眼,当地古代居民不了解喀斯特地貌的成因,就把这些自然景观和虬龙传说结合起来,形成了独特的地方传说。这里的自然环境优美,从古代就是江南著名的游览胜地,至今仍是常熟的著名景点。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句按照‘二三’的节奏断句,比如‘此邑/有顶山,下潜/子母虬’。整体诵读的语气前半部分讲述传说的时候要平缓自然,描写景色的时候要带着舒缓的感觉,后半部分批判的时候语气要加重,语速稍快,最后两句感叹的时候语气要沉重,带着讽刺的意味。诵读的时候要注意咬字清晰,每个字的发音要饱满,不需要太快的语速,整首诗诵读的时间大概在1分钟到1分半钟比较合适。
基础句式仿写指导
这首诗里的‘常为释徒利,乃作生民雠’是典型的对比句式,前半句写一方获得利益,后半句写另一方遭受损失,仿写的时候可以用‘常为XX利,乃作XX雠’的结构,比如描写无良商家的内容可以写‘常为商家利,乃作顾客雠’。另外诗里前半部分叙事,后半部分议论抒情的结构也可以仿写,写记叙文或者议论文的时候都可以用,先讲述具体的事件,再发表自己的观点,这样的结构逻辑清晰,容易让读者理解。
名句写作应用
核心名句‘常为释徒利,乃作生民雠’可以用在批判公共资源被少数人牟利的写作场景里,比如写批判不良商家利用疫情哄抬物价的文章时,可以用这句诗引出自己的观点,表达对这种损害公共利益行为的批判。也可以用在批判某些机构借公益活动牟利的文章里,这句诗的批判力度很强,能让文章的观点更有说服力,适合用在议论文的开头或者论点部分。

名句 CLASSIC LINES

常为释徒利,乃作生民雠
这句是本诗的核心名句,直白尖锐地批判了僧徒借信仰牟利的行为,突破了传统山水纪游诗的闲适内核,具备强烈的现实主义批判色彩,历代研究宋代民俗诗的学者均将其作为典型批判诗句引用,后世也常被用来指代借公共事务牟利的行为。

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作者 POET

苏舜钦 1008年-1048年(一说1049年)
北宋中期官员、诗文革新运动重要诗人

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