朴翁加冠巾苏召叟讶予不嘲之

第一个重点词是加冠巾，指僧人放弃僧人身分还俗，佩戴普通士人的冠巾。第二个重点词是嘲，意思是嘲讽、非议。第三个重点词是佗裁，意思是由他人安排，其中佗是通假字，同“他”。第四个重点词是矍铄，用来形容老年人精神健旺的状态。第五个重点词是鲵齿，指老人牙齿脱落后再生的细齿，诗中用来代指年老。第六个重点词是林泉，指山林与泉石，是古典诗词中代指隐居之地的常用意象。第七个重点词是祸媒，指会招致灾祸的媒介、缘由。第八个重点词是独善，指独善其身，即专注于自身品德修养、不参与俗世纷争的人生选择。

第一句的意思是，大家看到或是听说朴翁还俗的事，都感到惊骇又猜疑。第二句的意思是，这多半是他自己做出的决定，没有受他人的安排。第三句的意思是，泯灭聪明心思难道只有僧人才能做？第四句的意思是，精神健旺能骑马征战，那必须是将才才能做到。第五句的意思是，夕阳虽然美好却让人发愁黑夜很快就要到来。第六句的意思是，虽然年纪已经老了，内心却还像孩童一样纯粹。第七句的意思是，我们选择隐居林泉并不是因为懒、只想着独善其身。第八句的意思是，应该是因为隐居林泉能少遇到很多招致灾祸的事。

这首诗是作者写给友人苏召叟的回应之作。当时僧人朴翁还俗，大家都嘲讽这件事，只有作者没有这么做，苏召叟对此感到很惊讶。作者通过这首诗表明自己的态度，他认为每个人的人生选择都是自己的决定，不应该被世俗偏见嘲讽。他还点明，大家选择隐居林泉，不是因为懒惰，而是因为俗世多灾祸，隐居能躲避祸患。这首诗体现了作者包容的人生态度。这首诗也暗含了作者对当时混乱时局的隐性不满。全诗没有使用尖锐的批判措辞，而是用平和的语气阐明自己的立场。这种尊重个体选择的态度在当时的社会环境中显得十分难得。同时也反映了南宋中后期士人普遍的避世心态。