如隠

堂堂伟冠衣,琅琅歌紫芝。

洗空绮纨习,政恐富贵逼。

富贵安在哉,一笑付倘来。

不来亦不觅,不直水一杯。

小圃时时开,不待春登台。

俗驾驱尘埃,合为山灵回。

隠非盛世事,说与隠君子。

未尽碧山鱼,此隠诚何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感淡泊 · 闲适 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗为南宋诗人徐集孙晚年退居临安时所作,创作时间约为南宋理宗景定年间,当时南宋社会相对稳定,诗人有感于当时士人流行的吏隐风气,创作本诗表达自己对隐逸的独特理解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,每句固定为五字,不遵循近体诗严格的平仄、对仗、押韵要求,创作自由度较高。古体诗起源于汉代,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代文人常用其抒发随性自由的情志表达。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗富贵功名的鄙弃,对随性自在、不被外物牵绊的生活状态的推崇,突破了传统隐逸诗避世的内核,提出盛世之下不必刻意求隐,随心自适就是真隐逸的观点,情感旷达通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个词是隠,是隐的异体字,指隐居、隐逸。第二个是紫芝,代指古代隐逸人士常唱的《紫芝曲》。第三个是绮纨,指精美的丝织品,代指富贵人家的奢靡习气。第四个是倘来,指无意中偶然得来的事物,这里指富贵功名。第五个是俗驾,指世俗之人乘坐的车马,代指世俗的访客。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇,没有生僻的通假字和古今异义字,字面含义和语境含义关联度很高。
逐句白话释义
前两句写隐者头戴高冠身着正装,朗声唱着隐逸的《紫芝歌》。三四句说他彻底洗去了富贵人家的奢靡习气,根本不怕富贵功名找上门。五六句说富贵功名哪里值得在意呢,不过是偶然得来的东西,笑一笑就把它抛在一边。七八句说就算富贵不来也不会主动去寻觅,在他看来富贵连一杯清水都比不上。九十句说自家的小园子里的花时常开放,根本不用等到春天来了才出门赏景。十一十二句说那些世俗人的车马扬起尘土,应该为了山中神灵的清净赶紧回去。十三十四句说隐居本来就不是盛世该做的事,这句话要说给所有想要隐居的君子听。十五十六句说如果还没吃够碧山里的鲜鱼,这样的隐居到底算是什么呢。
核心主旨与内容概括
本诗围绕“如隐”的主题展开,先刻画了气度不凡的隐者形象,再表达了隐者对富贵功名的鄙弃态度,接着描写了隐逸生活的自在闲适状态,最后提出了全新的隐逸观点:盛世之下不需要刻意隐居避世,随心自适才是真正的隐逸。整首诗语言直白质朴,情感旷达通透,没有传统隐逸诗的牢骚哀怨,传递出非常积极通透的人生态度。
跨学科 · 是什么
紫芝的生物属性植物学
诗句里提到的紫芝,是中国传统文化里的仙草符号,现实中真实存在这种真菌,多生长在向阳的山地林下,菌盖呈紫褐色,有很高的药用价值,古代人认为食用紫芝可以延年益寿,所以常和仙人、隐逸人士关联在一起。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古体诗,诵读时每句按照“二三”的节奏停顿,比如“堂堂/伟冠衣,琅琅/歌紫芝”。整体语气要旷达从容,读到描写富贵的句子时语气要带一点不屑,读到描写隐逸生活的句子时语气要舒缓放松,读到最后两句观点句的时候语气要坚定通透。整体语速不需要太快,每句之间停顿半秒,段落之间停顿一秒即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX安在哉,一笑付XX”的转折句式,用来表达对某个事物的轻视态度,比如“虚名安在哉,一笑付流云”。也可以仿写“不来亦不觅,不直XX”的对比句式,用来表达对某个事物的不在意,比如“浮华亦不觅,不直风一缕”。仿写的时候不用严格追求押韵,只要句式结构一致,情感逻辑通顺就可以。
核心名句日常写作应用
“不来亦不觅,不直水一杯”可以用在描写淡泊名利、不追求物质的主题作文里,比如写自己身边不慕名利的长辈、爱岗敬业的普通人的时候,可以引用这句话来凸显他们的品质。“隠非盛世事,说与隠君子”可以用在讨论社会责任、时代担当的文章里,用来表达盛世之下人们应该积极入世,承担社会责任,不用刻意避世隐居的观点。
关联知识图谱
紫芝曲同典故
《紫芝曲》是秦末商山四皓创作的隐逸歌曲,后世成为隐逸文化的核心符号,本诗中“琅琅歌紫芝”就是引用这个典故,来点明隐者的身份与志趣。

名句 CLASSIC LINES

不来亦不觅,不直水一杯;隠非盛世事,说与隠君子
这两句是本诗核心名句,前句直白表达了对富贵的轻视态度,后句提出了全新的隐逸观。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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