送谯回庵作江东宪

千骑前驱拥旆旌,鸟啼花发近清明。

斯文自是域中大,廷尉旧持天下平。

春到十连皆化日,风清万窍只秋声。

庐山面目无人识,应喜重来为主盟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 送别
创作背景
南宋咸淳年间赠别创作
本诗作于南宋度宗咸淳年间,是作者为友人谯回庵(谯仲默)赴任江南东路提点刑狱公事所作。谯氏此前曾任大理寺丞,素有刚正执法之名,此次赴任江东属于重返旧地履职。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南朝齐永明时期,成熟于唐代。全篇共八句,每句七字,要求平仄合规、颔联颈联对仗工整,是古代文人创作的主流体裁之一。本诗严格符合七言律诗正体规范,是宋代赠别类七律的代表性作品。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对友人才学与正直品格的由衷褒扬,二是送别友人赴任的不舍与祝福,三是期盼友人整肃江东吏治、主持公平正义的真切期许。情感真挚饱满,无泛泛谀辞,符合宋代同僚赠别诗的主流情感表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是旆旌,指古代官员出行时的仪仗旗帜,用来彰显官员的身份与威仪。第二个重点词是江东宪,宪是宋代提点刑狱公事的简称,是主管地方司法、监察的高级官员。第三个重点词是十连,古代十户为连,这里代指友人管辖范围内的所有州县。第四个重点词是万窍,指天地间的各种孔洞,这里代指所有的舆论、世俗声响。第五个重点词是主盟,本义是主持会盟,这里引申为主持公道、主导地方治理的意思。这些字词都是宋代诗文常见的常用语,符合当时的表达习惯,没有生僻晦涩的内容。结合上下文语境可以很容易理解字词的准确含义,不需要额外复杂的考证。
逐句白话释义
第一句写众多骑马的侍从在前面开路,簇拥着友人出行的旗帜仪仗,场面十分隆重。第二句写此时鸟儿啼叫花儿盛放,时节已经临近清明,正是春光正好的时刻。第三句写您的文章学识本来就是天下顶尖的水平,所有人都十分认可您的才学。第四句写您之前担任廷尉职务的时候,就一直秉持着公平正义的原则,受到了广泛的赞誉。第五句写春天来到您管辖的所有地区之后,都会变成太平盛世的明朗光景,百姓安居乐业。第六句写当地风气变得清正之后,各种纷杂的声响都会如同秋日般肃静清朗,没有乱象。第七句写庐山的真实面目长久以来没有人能够辨识清楚,地方上的利弊也很少有人真的了解。第八句写大家都应该为您这次重来这里做主持公道的人而感到十分欣喜。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋文人牟巘为即将赴任江东提刑的友人谯回庵创作的赠别诗。全诗先描写了友人赴任时的隆重场面和清明时节的美好春光,接着赞扬了友人的才学与过往刚正执法的功绩。随后作者表达了对友人到任后能够造福地方、整肃风气的美好期许,最后用庐山的典故点明了对友人主持公道的期盼。整首诗内容紧扣赠别主题,情感真挚,没有空洞的赞美之词。读者可以很清晰地感受到作者对友人的认可与期盼,也能了解到宋代官员赴任的相关场景。
跨学科 · 是什么
清明节习俗民俗学
清明节是中国传统重要节日,也是二十四节气之一。清明时节气温回升,降水增多,正是万物生长的好时节,所以诗中写了鸟啼花发的景象。民间在清明节有扫墓祭祖、踏青郊游、插柳植树的传统习俗。清明前后也是古代官员调任赴任的常见时间,此时农闲不会耽误地方政务。清明的习俗已经流传了两千多年,至今仍然是中国人十分重视的传统节日。相关习俗的记载在历代史书中都有明确记录,没有争议。不同地区的清明习俗会有细微的差别,但核心内容基本一致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗的时候,每句采用2-2-3的断句方式,符合七言诗的基本诵读节奏。首联描写场面,语气要平缓舒展,读出春日的明朗感。颔联是对友人的赞扬,语气要昂扬庄重,读出认可的感觉。颈联是对未来的期许,语气要温暖明亮,读出美好的期盼感。尾联用典升华主题,语气要厚重诚恳,读出真挚的祝福。整体诵读速度不宜过快,每联之间稍作停顿,突出诗歌的韵律感。诵读的时候要注意情感的递进,从场景描写到赞扬再到期许,情感逐层加深。这样的诵读方式可以很好地传递诗歌的情感和内容,适合所有人学习使用。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“斯文自是域中大,廷尉旧持天下平”是非常经典的赞扬句式,很适合仿写使用。仿写的时候前半句可以写对方的优点特长,后半句可以写对方过往的功绩成就。比如赞扬一位老师可以写“师德自是校中尊,教学旧得众人夸”。仿写的时候要注意两句的词性要对应,结构要对称,符合对偶的基本要求。这种句式没有空洞的赞美,内容具体,很适合在赠别、表扬的场合使用。仿写的时候不需要用太生僻的字词,通俗易懂就可以达到很好的表达效果。大家可以多加练习,就能熟练掌握这种句式的使用方法。
核心名句写作应用
核心名句“庐山面目无人识,应喜重来为主盟”有很多日常写作的应用场景。当我们写欢迎有能力的领导或者骨干到任的文章时,可以引用这句诗,表达对对方的认可和期盼。当我们写关于探求事物真相、解决地方问题的文章时,也可以引用“庐山面目无人识”来表达对真相的探求。比如写乡村振兴的文章,可以写“庐山面目无人识,应喜重来为主盟,驻村干部的到来为村子的发展带来了新的希望”。引用的时候不需要改动原句,直接融入上下文就可以。这句诗的含义积极正面,适用的场景非常广泛,能有效提升文章的文化底蕴。大家可以在写作中多加尝试使用,会有很好的表达效果。
关联知识图谱
庐山真面目同典故
本诗“庐山面目无人识”是成语“庐山真面目”的重要衍生用法。成语“庐山真面目”本义指庐山的真实样貌,引申为事物的真相和本质。本诗反用典故的含义,表达对友人看清地方利弊、主持公道的期许,和成语的核心含义一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

庐山面目无人识,应喜重来为主盟
该句化用苏轼《题西林壁》典故,反用其意,表达对友人赴任后整肃地方、主持公道的期许。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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