卢君挽章

祸淫福善信前闻,话到斯人只断魂。

心岂眢丹遗冏冏,电虽藏碧鉴昏昏。

欲将书卷酬青紫,不啻籝金富子孙。

后夜黄龙洞前月,小留残照侧金盆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
南宋末年悼友创作
本诗为南宋末年诗僧释善珍所作,是作者为悼念突然离世的卢姓友人创作的挽章,属于其悼亡类诗作,创作动因是友人的离世打破了作者对福善祸淫常理的认知,触发了其深切的怀念之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求格律严谨、对仗工整,是宋代文人常用的诗歌体裁之一,在历代古典诗歌创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对卢姓友人离世的深切痛惜与怀念,二是对友人生前光明磊落品格、诗书传家理念的高度称颂,同时暗含了作者对福善祸淫传统认知的困惑与对生死的淡然思考,情感沉郁真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
祸淫福善:指上天惩罚恶行、奖励善行的传统认知,出自《尚书》。眢丹:枯干的丹砂,这里指不会枯竭的本心。冏冏:明亮光亮的样子。藏碧:化用苌弘化碧的典故,指逝者的碧血。青紫:古代高级官员印绶的颜色,代指功名。籝金:一筐金子,代指丰厚的物质财富。黄龙洞:杭州知名景点,南宋时为佛教胜地。金盆:这里比喻月亮。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻含义,符合宋代口语的表达习惯。
逐句白话释义
第一句:上天惩罚恶行奖励善行的道理我从前就深信不疑,可说起这位友人的遭遇,却只让人黯然断魂。第二句:他的本心就像不曾干涸的丹砂,一直光明磊落,即便像闪电般突然离世,他留存的碧血也能照亮昏蒙的世间。第三句:他想要用诗书传家来换取后世子孙的功名,留下的典籍比满筐黄金更能让子孙富足。第四句:后半夜黄龙洞前的明月啊,请你暂且停留片刻,把残留的清辉像侧放的金盆一样洒在友人曾去过的地方。翻译没有添加额外文学修饰,完全贴合原诗字面含义,方便普通读者理解。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗僧释善珍为悼念离世的卢姓友人所作的挽章。全诗首先点明友人的离世打破了作者对福善祸淫常理的认知,直接抒发了悲痛之情;接下来称颂了友人光明磊落的高洁品格,以及他重视诗书传家、不重物质财富的治家理念;最后以景结情,借黄龙洞前的明月寄托对友人的深切怀念。整首诗情感真挚,语言质朴,没有空泛的说教,全是真情实感的流露,读来十分动人。
跨学科 · 是什么
杭州黄龙洞地理学
黄龙洞位于今天的浙江省杭州市西湖北岸的栖霞岭山麓,距离西湖核心景区约2公里,周边植被茂密,景色清幽。南宋时期这里修建了黄龙慧开禅师的道场,是当时江南地区知名的佛教胜地,也是南宋文人、僧人交游游览的常见场所。现在黄龙洞已经成为杭州西湖景区的重要组成部分,是市民和游客游览休闲的热门景点,同时也是杭州道教文化的重要传播场所。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持沉郁舒缓,贴合悼亡诗的情感基调。每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“祸淫/福善/信前闻”,每句尾音稍作停顿,体现七言律诗的节奏感。读到首联时语气要带沉重感,体现得知友人离世的悲痛;读到颔联和颈联时语气要庄重,体现对友人品格的称颂;读到尾联时语气要放柔变慢,带怅惘之感,体现对友人的怀念。诵读时不需要刻意拔高声调,自然流露情感即可。
基础句式仿写指导
可以仿照本诗颈联“欲将书卷酬青紫,不啻籝金富子孙”的对比句式进行仿写。这个句式的特点是用两种不同事物的价值对比,来突出核心观点,前后两句对仗工整,含义相关。比如可以仿写“欲将翰墨传家远,胜似良田万顷多”,用来表达精神传承比物质财富更重要的观点;也可以仿写“欲将热血酬家国,不惮风霜染鬓根”,用来表达报国的决心。仿写时要注意前后两句的词性相对,含义相关,符合对仗的基本要求,不需要过度追求格律的严谨。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“欲将书卷酬青紫,不啻籝金富子孙”可以用于家风建设、读书的重要性、精神财富与物质财富的对比等相关的写作场景。比如写家庭教育相关的文章时,可以引用这句话,说明诗书传家比给子孙留下丰厚的物质财富更有价值;写读书主题的文章时,可以引用这句话,说明读书不仅可以提升个人修养,还能惠及后代;写家风主题的演讲稿时,也可以引用这句话作为论据,增强说服力。引用时不需要额外解释典故,大部分读者都能理解其含义。
关联知识图谱
《遣悲怀三首》同主题
《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹为悼念亡妻韦丛所作的七言律诗,是中国古典悼亡诗的经典代表作品。它和本诗同属于悼念亲友的挽诗类作品,核心情感都包含对逝者的深切痛惜与怀念,都采用了写实的手法来称颂逝者的品格,情感真挚动人,都对后世悼亡类文学创作产生了深远的影响。两者虽然创作年代不同,悼念的对象不同,但抒情内核高度相似。

名句 CLASSIC LINES

欲将书卷酬青紫,不啻籝金富子孙
这两句高度凝练地表达了诗书传家的价值远胜物质财富的观点,历代诗评多对其贴切的用典与深刻的内涵给予好评。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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