方岩许送纸不至

巾山高出慈恩寺,蜀叟贫于郑广文。

卷尽长廊无一叶,尚余泼笔振孤军。

苍筠嫩杀空怀古,明玉方裁欠策勋。

惆怅洛阳收贾后,欲书重吊楮生文。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感失意 · 愁思
创作背景
友人许纸未至
此诗创作背景为南宋诗人刘克庄晚年退居乡里时,其友人方岩曾答应赠送书写用纸,但迟迟未兑现。诗人因纸张匮乏,创作受限,遂作此诗以记事抒怀。诗中“方岩”即指友人,“许送纸不至”为直接创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律,是唐宋以来文人抒怀言志的重要诗体。本诗严格遵循七律的平仄与对仗规范,体现了南宋后期文人诗的典型风貌。
情感 · 解读
诗歌核心情感交织着文人物质生活的清贫与精神创作的执着。诗人以“贫于郑广文”自况,流露对窘迫生活的无奈;又以“尚余泼笔振孤军”自励,彰显不坠青云之志的创作豪情。同时,对友人“许送纸不至”的微怨与“惆怅”之情贯穿全篇,构成复杂的情感肌理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“巾山”:山名,在今福建莆田。“慈恩寺”:唐代著名寺院,此处借指高大建筑。“蜀叟”:诗人自称,刘克庄祖籍四川。“郑广文”:唐代郑虔,曾任广文馆博士,以清贫著称。“泼笔”:挥毫泼墨。“孤军”:喻指孤独的创作力量。“苍筠”:青竹。“明玉”:喻指洁白的纸张。“策勋”:记录功勋。“贾后”:指西晋贾后,此处借指收藏家。“楮生”:纸的别称,因古代用楮树皮造纸。
逐句白话释义
首联:巾山比慈恩寺还要高,我这个蜀地老头比郑广文还要贫穷。颔联:长廊里的落叶已被扫尽,但我还有挥毫的笔来振奋我孤独的创作之师。颈联:青竹虽嫩却让我空怀古意,纸张刚裁好却缺少记录功勋的文字。尾联:惆怅于洛阳贾后收藏之事之后,我想再写文章来深切悼念纸先生。
核心主旨概括
全诗围绕“纸”展开,通过自比贫士、描写无纸之窘、抒发怀古之思,最终落脚于对纸的深切悼念。核心主旨是表达文人在物质条件匮乏(无纸)的情况下,依然坚持创作、不坠其志的精神,同时流露出对友人失信的淡淡惆怅。
跨学科 · 是什么
巾山地理地理学
“巾山”是诗中的地理参照物。据地方志记载,巾山位于福建莆田境内,是当地一处名胜。诗人以巾山与慈恩寺的高度对比起兴,既点明了创作地点,也通过地理意象的“高”反衬自身处境的“贫”,形成艺术张力。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗,首联宜用平稳叙述语气,读出对比感。颔联“卷尽”句稍抑,“尚余”句应扬起,读出转折与振奋。颈联“苍筠”、“明玉”处稍作停顿,品味意象,“空怀古”、“欠策勋”语气转为低沉。尾联“惆怅”二字重读,末句“欲书重吊”语速放缓,带出深沉感慨。
句式仿写
可学习本诗颔联的转折句式:“A已尽/已无,B尚余/犹有”。例如:“库存耗尽无余货,尚有雄心拓新途。”此句式通过前后对比,突出在困境中依然保有的某种品质或资源,富有张力。
名句应用
“尚余泼笔振孤军”一句,可用于描述在资源有限、环境不利的情况下,个人或团队依然凭借核心能力(如创意、技术、毅力)坚持奋斗的场景。例如,在创业文章或励志演讲中,用以形容凭借关键优势在竞争中坚守。
关联知识图谱
唐代文人郑虔人物关联
诗中“郑广文”即郑虔,是唐代著名的博学多才而生活清贫的文人。诗人以此自比,建立了古今文人境遇的关联,深化了“文人清贫”的主题。
纸的别称同义事物
“楮生”是纸的拟人化别称,因古代用楮树皮造纸。尾联“重吊楮生文”将纸人格化,表达了对书写材料的深切情感,体现了文人与文具之间的特殊文化联系。

名句 CLASSIC LINES

尚余泼笔振孤军
此句为全诗精神核心,意为“尚且还有挥毫泼墨的笔,足以振奋我这支孤独的创作之军”。它超越了物质匮乏的抱怨,升华为对文学创作力量的自信宣言,成为后世形容文人坚守创作、不坠其志的经典名句。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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