种桑

无衣可柰何,桑树百余窠。

拙计不及此,瘠田谁种它。

绿荷供楚制,白苧入吴歌。

金谷虽佳丽,知谁所得多。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 淡泊
创作背景
归农时期创作
本诗创作于诗人躬耕务农的人生阶段,当时诗人面临衣物匮乏的现实处境,有感于种桑耕织的实用价值,对比历史上豪奢家族败亡的典故,创作此诗表达自身的生活价值取向,创作时间大概率为北宋中晚期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五个字,中间两联对仗工整,符合近体诗的格律要求。五言律诗定型于初唐时期,是古典诗歌中应用广泛的体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕农耕生活的价值展开,诗人认同自给自足的耕织生活方式,认为朴素安稳的生活远胜转瞬即逝的豪奢享受,暗含对西晋石崇等权贵奢靡无度行事的否定,整体情感平和恳切,价值取向鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,柰何同奈何,意思是怎么办。第二,窠原指动物巢穴,这里指桑树的棵数。第三,拙计是谦称自己的谋生办法。第四,瘠田指贫瘠的田地。第五,楚制指楚地用荷叶制作衣服的传统。第六,白苧指苧麻织成的白色粗布。第七,金谷指西晋石崇修建的金谷园,代指豪奢生活。第八,佳丽这里指华美富贵。
逐句白话释义
第一句:没有衣服穿该怎么办呢?第二句:我早就种下了一百多棵桑树。第三句:要是我没想出种桑这个笨办法。第四句:这么贫瘠的田地谁会来耕种它呢?第五句:绿色的荷叶可以做楚地样式的衣服。第六句:白色的苧布常出现在吴地的民歌里。第七句:金谷园虽然曾经华美富贵无比。第八句:可谁知道最后真正得到好处的是哪一个呢?
核心主旨与内容概括
这首诗围绕诗人种桑务农的日常展开,开篇点出自己种桑是为了解决穿衣问题的现实需求,中间两联写江南地区耕织生活的特色,最后用金谷园的典故做对比,告诉读者朴素安稳的自足生活,远胜随时可能破灭的浮华豪奢,整体内容平实易懂,道理浅显真切。
跨学科 · 是什么
桑树植物学
诗中提到的桑树是很常见的落叶乔木,它的叶片是养蚕的主要饲料,蚕吐出的蚕丝可以用来制作丝绸布料,它的果实桑葚可以食用,树皮也可以用来造纸,是古代农耕社会非常重要的经济作物,家家户户种植桑树是古代男耕女织生活模式的典型标志。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓,每句按照2-3的规律断句,比如无衣/可奈何,桑树/百余窠。前四句读的时候要带一点平实的自嘲语气,中间两句读的时候要稍微柔和一点,读出生活的诗意,最后两句读的时候要放慢语速,带一点反问的语气,突出最后点明的道理,整首诗不需要读得太有激情,保持平实自然的状态就好。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗的最后两句的对比反问句式,这种句式的结构是先点明一个大家公认的美好事物,再用反问句抛出不同的价值判断,比如可以仿写为“豪宅虽宽敞,知谁住得安”,或者“美食虽丰盛,知谁吃得香”,这种句式很适合用来表达自己的价值取向,在日常写作里非常实用,用对比的方式让自己的观点更有说服力。
名句应用场景
“金谷虽佳丽,知谁所得多”这句名句适合用在劝诫别人不要过度追求物质享受的场景里,比如看到朋友一味追求名牌奢侈品,你就可以用这句诗来提醒他,物质的浮华是暂时的,内心的安稳才是真正的收获。也可以用在读后感、议论文里,用来论证朴素生活的价值,批判奢靡浪费的风气,引用这句诗会让你的观点更有文化底蕴。
关联知识图谱
《归园田居·其三》同主题
《归园田居·其三》是陶渊明的经典农耕主题诗作,同样描写了诗人躬耕务农的日常,表达了对朴素自足田园生活的喜爱,和本诗的核心主题高度契合,都是古典农耕诗的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

绿荷供楚制,白苧入吴歌
这两句是本诗的核心写景叙事名句,对仗工整,意象鲜明,既点明了当地的地域文化特色,也生动展现了耕织生活的诗意一面,后世常被用来指代江南地区的传统民俗风貌。
金谷虽佳丽,知谁所得多
这两句是本诗的核心议论名句,用金谷园的典故形成鲜明对比,直白点明全诗主旨,具有很强的思辨性,后世常被用来劝诫世人不要过度追求浮华奢靡的生活。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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