破山高僧塔
寺倚四僧传，僧今已蜕蝉。
塔随蓁棘老，德与苾𫇴全。
翠滴添衣重，云低染屦鲜。
何年山脊断，飞去玉蜿蜒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古 · 赞美
创作背景
游览破山寺凭吊古塔所作
该诗为诗人游览常熟破山兴福寺时，见到荒废的高僧灵塔，有感于高僧德业传承、物是人非的场景而创作，核心动因是抒发对先贤德行的追慕之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗核心体裁之一，起源于南北朝，成熟于初唐，全诗共8句，每句5字，要求平仄合规、颔联颈联对仗、押韵严格，是古典诗歌创作的主流体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层：一是对破山高僧圆寂、古迹荒废的怅惘感慨；二是对高僧德行不朽、精神长存的崇敬追慕；三是对高僧超脱生死的禅意境界的认同与赞叹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
蜕蝉原指蝉脱壳羽化，此处代指高僧圆寂、超脱生死。蓁棘指丛生的荆棘，用来形容地方荒芜。苾𫇴是梵语音译，代指比丘、僧人。屦指古代人穿的鞋子。玉蜿蜒用来形容古塔的形制如同蜿蜒的玉蛇。
逐句白话释义
首句写破山寺的传承依托四位高僧的名望，如今高僧已经圆寂西去。第二句写古塔在荆棘丛中日渐荒废，高僧的德行却在所有僧人中完整传承。第三句写翠绿的露水沾湿衣衫显得沉重，低垂的云气染得鞋子鲜亮湿润。第四句写不知道哪年山脊断裂，这玉蛇般的古塔会飞去天界。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人游览破山高僧塔的所见所感，通过描写荒废的古塔与高僧永存德业的对比，抒发了对先贤高洁品行的追慕之情，也表达了对精神不朽的价值认同。
跨学科 · 是什么
蓁棘的生物学特征植物学
蓁棘通常指酸枣、牡荆等野生灌木，对环境适应能力极强，在人迹罕至的荒废地带极易繁衍生长，文学作品中常用来表现古迹的荒芜破败。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用2-3的断句节奏，如“寺倚/四僧传，僧今/已蜕蝉”，整体语气平缓沉郁，读到凭吊高僧的内容时适当放慢语速，尾联可适当上扬表现浪漫想象的氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写“塔随蓁棘老，德与苾𫇴全”的正反对比句式，前后句分别写物质的衰败和精神的永存，比如仿写为“屋随风雨旧，善与邻里传”，凸显精神传承的价值。
名句日常写作应用
“塔随蓁棘老，德与苾𫇴全”可用于追慕先贤、赞颂道德传承的写作场景，比如写纪念退休教师、抗疫烈士的文章时，引用该句可以生动表现人虽离去但精神永存的内核。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》同地点
两首作品均以常熟破山兴福寺为创作背景，都是文人游览寺庙时的有感之作，共同体现了破山寺的文化底蕴。
名句 CLASSIC LINES
塔随蓁棘老，德与苾𫇴全
通过古塔荒废与德业永存的强烈对比，凝练表达了精神不朽的核心主旨。
标签 TAGS
作者 POET
释居简 1164-1246
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