悼志首座

释居简 · 宋

花雨散初筵，归来耨寸田。

行空梁复道，拓地阁诸天。

木槁春长在，炉冰火不然。

旦评溪上寺，犹自说耆年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悼亡 · 禅理 · 赞美 · 追思

创作背景

本诗为南宋临济宗高僧、诗僧释居简所作，创作时间约为南宋宁宗嘉定年间（1208-1224年），是诗人为悼念已故禅林首座志公而作，创作动因是追念志首座生前的禅门修为与德行感召，寄托哀思。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，全篇共八句每句五字，严格遵循近体诗对仗、押韵、平仄规范，是宋代禅诗中近体诗的典型代表，历代文论均将其归入宋诗近体佳作序列。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层：一是对已故高僧志首座的哀悼追思，二是对其高超禅定修为与高洁德行的高度赞叹，三是对禅门生死一如、精进不息观念的彰显，整体情感克制厚重，无过度悲戚表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 首座：禅林中职位最高的僧人，负责统领全寺修行事宜。2. 花雨：佛教传说中佛祖讲法时天降香花的景象，此处指葬礼法会上的供花。3. 耨寸田：耨是锄草的农具，此处用作动词，寸田指代禅门所说的心田，即修行自己的内心。4. 梁复道：楼阁之间架设的空中通道。5. 诸天：佛教中对天界各位神佛的统称。6. 木槁：枯干的树木。7. 不然：即“不燃”，指没有燃烧。8. 耆年：高年、长寿，此处指志首座生前的高龄与德行。

逐句白话释义

1. 首联第一句描写葬礼法会的现场场景，象征祥瑞的香花如同细雨散落在开场的筵席之上。2. 首联第二句写志首座的魂灵已然归来，依旧继续耕耘自己的方寸心田，精进修行。3. 颔联第一句刻画寺庙的建筑格局，凌空架设的房梁搭建起连通各处楼阁的空中复道。4. 颔联第二句写寺庙扩建之后楼阁高耸，仿佛一直延伸到天界诸神所在的空间。5. 颈联第一句形容志首座的禅修境界，就像枯槁的树木之中永远蕴藏着融融春意。6. 颈联第二句进一步凸显其心境安定，哪怕把冰块放在炉火之中，也不会被火焰燃烧。7. 尾联第一句写后世对志首座的评价，溪边的各个寺庙之中大家常常议论过往的高僧大德。8. 尾联第二句写直到如今，众人还在不断说起志首座当年的高龄与高尚德行。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是南宋诗僧释居简写给已故志首座的悼亡诗。2. 全诗围绕志首座的禅修境界与身后德名展开书写。3. 开篇先描写葬礼现场的庄重氛围，引出悼念的主题。4. 接着通过描写寺庙的恢弘格局，侧面烘托志首座生前的贡献。5. 再用精妙的比喻刻画志首座高超的禅定修为，表达赞叹之情。6. 最后落笔到后世对志首座的追念，凸显其德行的深远影响。7. 全诗既寄托了诗人对已故高僧的哀思，也展现了禅门独特的生死观念。8. 整体风格清冷庄重，禅理浓厚却并不晦涩难懂。

跨学科 · 是什么

禅林首座制度社会学

1. 首座是唐宋时期禅林之中的核心管理职位。2. 一般由全寺修行水平最高、德行最出众的僧人担任。3. 首座的核心职责是统领全寺僧人修行，解答修行相关的疑问。4. 部分寺庙的首座还会协助寺主处理日常管理事务。5. 禅林之中对首座的选拔标准极其严格，需要得到全体僧人的认可。6. 能够被尊称为首座的僧人，往往在整个禅林都有较高的声望。7. 这首诗中称呼逝者为志首座，足以体现其生前的地位与威望。8. 该制度从唐代延续到明清，至今部分汉传佛教寺庙仍保留相关设置。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读这首诗整体语速要放缓，语气要庄重肃穆，契合悼亡诗的情感基调。2. 首联语速稍慢，重读“花雨”“耨寸田”，读出庄重又带着期许的氛围。3. 颔联语速平稳，重读“行空”“拓地”，读出寺庙格局的恢弘感。4. 颈联语速要更慢，重读“春长在”“火不然”，读出对禅修境界的赞叹感。5. 尾联语气放柔，重读“犹自说”“耆年”，读出悠长的追思之感。6. 每句五言的停顿节奏统一为“二三”式，比如“花雨/散初筵”“归来/耨寸田”。7. 全诗整体音调不要过高，保持偏低沉平稳的状态，避免过于激昂的表达。8. 诵读到颈联名句时可以稍作停顿，留给听众感受其中禅理的空间。

句式仿写指导

1. 这首诗的颈联采用“意象+反差属性”的句式结构，极具表现力。2. 仿写的时候可以先选取一个大家有固有认知的常见意象。3. 再给这个意象赋予和常规认知完全相反的属性，形成反差感。4. 比如常规认知里枯木是没有生机的，这里就写枯木里有长存的春意。5. 常规认知里冰遇火会融化，这里就写冰在炉火里不会被燃烧。6. 仿写示例可以写“石烂形犹在，海枯水常存”，用同样的反差结构凸显坚定的特质。7. 这种句式适合用来描写恒定不变的品质、坚定不移的信念等内容。8. 仿写的时候要注意前后两句的对仗，尽量做到词性相对、平仄协调。

名句写作应用指导

1. 这句“木槁春长在，炉冰火不然”适合用来描写人不为外界环境干扰、坚定本心的状态。2. 当你想要赞美一个人内心安定、不受外界流言蜚语影响的时候可以使用。3. 比如写人物传记类作文的时候，描写某位学者潜心研究、不问世事的状态就可以引用。4. 也可以用来形容人在困境之中依旧保持乐观心态、心存希望的特质。5. 日常发言的时候想要表达自己坚守初心、不被外界诱惑的态度也可以引用这句。6. 比如在分享自己的学习心得的时候，说自己面对各种干扰始终保持专注，就可以用这句来烘托。7. 这句的禅理属性很强，也适合在讨论传统文化、禅修相关的话题时使用。8. 使用的时候不需要额外过多解释，大部分读者都能理解其中的内涵。

关联知识图谱

王维《哭褚司马》同主题

1. 王维的《哭褚司马》是唐代著名的禅门悼亡诗。2. 和本诗一样，都融合了禅理与悼亡的情感，风格清冷庄重。3. 两首诗都没有过多渲染悲伤的情绪，而是侧重赞叹逝者的修行境界。4. 都体现了禅门看待生死的豁达观念，不执着于肉身的逝去。5. 两首诗都用了大量禅门相关的意象，禅理浓厚却不晦涩。6. 都是中国古代禅门悼亡诗的代表性作品，具有很高的文学价值。7. 阅读这首诗之后再读王维的作品，可以更好地理解禅门悼亡诗的特点。8. 两首诗都对后世的禅诗创作产生了一定的影响。

名句 CLASSIC LINES

木槁春长在，炉冰火不然

本句为历代禅林广为流传的禅理表达。

标签 TAGS

悼亡禅理赞美追思历史学哲学社会学

作者 POET

释居简 1164-1246

南宋临济宗高僧、诗僧