次韵盘隠别驾偕抱独作诗相劳苦 其二

迳萦蛇腹不嫌纡,花蔓玲珑画不如。

太子布金祇树老,一鉏无地可藏愚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 闲适
创作背景
次韵酬和
本诗是南宋诗僧释居简的作品,为收到友人盘隠别驾、抱独二人寄来的慰劳诗作后,按照原诗韵脚依次和韵创作的酬答作品,创作于释居简隐居嘉兴地区寺院期间,是其山居时期的典型创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是宋代文人酬唱常用的体裁形式。七言绝句起源于南朝乐府,到唐代完全成熟,宋代在抒情表意的维度上进一步拓展,兼具短小凝练与意蕴丰富的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是隐居山林观赏自然景致的闲适放松心境,第二层是在日常劳作中体悟禅门无分别心、泯除智愚对立的清净感悟,情感恬淡平和,无激烈情绪起伏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照他人诗作的韵脚和用韵顺序创作酬和诗。祇树是祇树给孤独园的简称,是佛教中释迦牟尼曾经说法的著名圣地。鉏是锄的通假字,指古代用来翻土劳作的铁质农具。纡指弯曲、曲折的形态。玲珑形容物体精巧细致的样子。布金是佛教典故中太子用黄金铺地购买园林的行为。藏愚指掩藏自己的愚拙状态。
逐句白话释义
第一句写山间小路蜿蜒盘绕像蛇的腹部一样曲折,走在路上的人完全不会嫌弃它弯曲不便。第二句写路旁的花蔓精巧秀丽,形态灵动美好,就算是画师精心绘制的画作也比不上它的天然姿态。第三句写当年太子用黄金铺地换来的祇园里的树木,现在都已经生长得十分苍老了。第四句写手里拿着锄头在田间劳作,根本没有地方可以掩藏自己的愚拙心性。
核心主旨与内容概括
这首诗开篇先描写诗人山居生活周边的清幽自然景致,营造出恬淡闲适的整体氛围,之后引入佛教著名的祇园布金典故,自然从写景过渡到说理层面,最后落脚到日常劳作的具象场景,表达了诗人在隐居修行过程中,体悟到的泯除智愚二元对立、回归清净本心的禅理,整体风格清新自然,毫无刻意说教的痕迹。
跨学科 · 是什么
藤本植物特征植物学
诗句中提到的花蔓是藤本植物的典型形态,这类植物自身无法直立生长,需要依附其他物体攀援向上生长,多数会开出形态精巧的花朵,具有很高的观赏价值,常见的这类植物有紫藤、凌霄花、蔷薇等,很多品种适合种植在庭院周边做装饰,和诗中山居的场景十分契合。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要保持舒缓平和的语气,符合全诗恬淡的整体风格。每句按照七字诗“二二三”的固定节奏断句,比如第一句读成“迳萦/蛇腹/不嫌纡”。读到描写景致的前两句时语气可以稍显轻快,读到后两句说理内容时语气要适当放缓,尾音不要过重,整体语速控制在每分钟50到60字左右即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗前两句“XX不嫌X,XX画不如”的对比句式,先点明事物的某个特点,再用和画作对比的方式突出其天然美感。比如描写秋景可以写“山重水复不嫌远,红叶满山画不如”,描写雪景可以写“漫天飞雪不嫌寒,银装素裹画不如”。仿写的时候要注意前后两句的内容关联,后句是对前句事物特点的进一步突出,符合日常逻辑即可。
名句写作应用
名句“一鉏无地可藏愚”可以应用在描写农耕生活、表达返璞归真追求、体现淡泊心境等主题的写作场景中。比如写乡村生活的作文时可以用“走在乡间的田埂上,看着埋头劳作的乡民,突然就懂了古人‘一鉏无地可藏愚’的境界,所有的机心算计在踏实的劳作面前都没有了藏身之处”。也可以用在表达自己对简单生活向往的抒情类文章中。
关联知识图谱
祇树给孤独园典故同典故
本诗第三句“太子布金祇树老”引用了祇园布金的佛教典故,该典故记载了古印度祇陀太子和给孤独长者共同布施园林给释迦牟尼作为说法场所的故事,是佛教中最知名的典故之一,后世诗文经常用“祇树”“布金”代指寺院或者佛教圣地。

名句 CLASSIC LINES

一鉏无地可藏愚
该句将日常农耕劳作的具象动作与抽象禅理融合,语言质朴却意蕴深厚。

标签 TAGS

作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待