宿天目山西浄行寺

有水有石又有竹,竹里僧窗皆面山。

沆瀣弗胜和玉屑,可能来隠碧孱颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
夜宿山寺有感而作
本诗为宋代诗僧释居简夜宿天目山西净行寺时创作,当时诗人游历浙西名山,见寺周竹石清幽、远山澄澈,有感于禅居生活的闲适自在,遂提笔写下此作,创作时间学界考证约为南宋宁宗嘉定年间,无明确史料记载确切日期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的典型品类,全篇共四句,每句七字,格律要求严格。七言绝句起源于南朝乐府歌行,至唐代完全成熟,是古代文人抒情写景最常用的短制体裁之一,历代流传佳作极多,文体地位十分重要。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对天目山西净行寺清幽自然环境的由衷喜爱,第二层是对远离俗世、隐居山林修行生活的热切向往,整体情感澄澈冲淡,契合禅门诗作的典型气质,历代解读对情感内核的共识度极高。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
沆瀣指的是山间夜间凝结的清冽露水,古代常被认为是洁净的仙饮。玉屑在这里指碾碎的茶末,色泽莹白如同碎玉一般。孱颜是形容山势高峻青翠的样子,这里指代天目山的主峰。隠是“隐”的古代异体字,意思是隐居、居住。浄是“净”的古代异体字,指代洁净的修行场所。这些字词都是古代诗文常见用词,理解起来难度不大。
逐句白话释义
第一句写西净行寺的周围,有清澈的流水、奇特的岩石还有茂密的翠竹,景致十分清幽。第二句写掩映在翠竹深处的僧房窗户,一打开正对着青翠的天目山,视野十分开阔。第三句写用山间清冽的露水来煮茶,清鲜的香气让人沉醉,几乎承受不住这样的美好。第四句写诗人不禁感慨,怎么才能够来到这青碧高峻的天目山里,长久地隐居在这里呢。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人夜宿天目山西净行寺的所见所感。诗人先是看到寺周围清幽雅致的竹石山景,又品尝到用清露煮成的香茶,完全被这里闲适自在的禅居生活打动,于是萌生了想要长久在这里隐居修行的想法,整首诗的内容非常简单直白,情感也十分澄澈,没有复杂的表意。
跨学科 · 是什么
天目山地理特征地理学
天目山位于我国浙江省杭州市临安区,是浙西地区著名的风景名山,也是国家级自然保护区。天目山的植被覆盖率非常高,山上有大片的天然毛竹林,还有很多溪流和冰川时期遗留的奇石,和诗里描写的景致完全吻合。天目山分为东西两座主峰,山顶各有一汪池水常年不枯,就像两只眼睛望向天空,所以得名“天目”。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要放松平缓,不要有太强烈的情绪起伏。第一句的三个“有”字可以稍作停顿,断句为“有水/有石/又有竹”,体现出景致逐一映入眼帘的层次感。第二句断句为“竹里/僧窗/皆面山”,“皆面山”三个字可以稍作拉长,体现出视野开阔的舒畅感。第三句断句为“沆瀣/弗胜/和玉屑”,语气要放轻柔,体现出品茶的闲适感。第四句断句为“可能/来隠/碧孱颜”,最后三个字可以稍慢,体现出向往的情绪。
基础句式仿写指导
这首诗的首句用“有X有X又有X”的并列句式来铺陈景物,非常简单好用,日常写作的时候可以直接仿写。比如写公园的景致可以写“有花有草又有湖,湖畔凉亭皆面荷”。写校园的景致可以写“有楼有树又有花,花下书声皆向阳”。仿写的时候要注意三个景物是同一个场景里的典型代表,排列符合视觉顺序,不需要加多余的修饰词,就能营造出鲜明的画面感。
名句日常写作应用
“有水有石又有竹,竹里僧窗皆面山”这句名句,适合用在描写山林景致、乡村生活、民宿体验、自然游记类的作文里。比如写暑假去天目山旅游的作文,可以直接引用这句来开篇,引出自己看到的风景。比如写自己向往的生活的作文,可以用这句来举例,说明自己想要的清幽生活是什么样的。用的时候不需要额外解释,读者就能直接感受到清幽雅致的氛围。
关联知识图谱
《山居秋暝》(王维)同主题
《山居秋暝》是唐代王维的经典山水隐逸诗,同样描写了山间清幽的竹石泉流景致,流露对山居生活的喜爱和隐逸之志,和本诗的主题、核心意象高度契合,都是山水诗中描写隐逸主题的经典代表作,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

有水有石又有竹,竹里僧窗皆面山
该句以极浅白的语言铺陈出净行寺周遭的典型景致,画面感极强。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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