礼密庵塔

监本白拈贼,行家福建僧。

分甘行异类,名不挂传灯。

一句定宗旨,通身是葛藤。

葛藤桩倒也,此道复中兴。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感期许
创作背景
南宋中后期礼塔创作
本诗为南宋临济宗杨岐派高僧密庵咸杰圆寂后,其法系后辈弟子前往其舍利塔礼拜时所作,创作动因是纪念高僧功德、表达传承禅法的决心,学界公认创作时间为南宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为五言律诗,属禅门偈颂类文体,是禅宗子弟用于表达禅悟、礼敬高僧的专属文学形式,兼具文学性与宗教属性,历代多为禅门修行人士创作,在佛教文化传播中发挥重要作用。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门后辈对高僧密庵咸杰的崇敬赞叹,同时抒发了对临济宗禅法传承兴盛、宗门复兴的强烈期许,情感真挚质朴,契合禅门直抒胸臆的表达传统。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
监本原指国子监刻印的官方正统书籍,这里指禅法传承正统的禅师。白拈贼是禅林戏称,指勘验弟子手段犀利的禅师。传灯指禅宗记载历代祖师传承的典籍。葛藤是禅林术语,指繁琐的义理讨论,也代指禅机。大家只要记住这些词在本诗里都是禅门的专属说法就可以,不需要过度引申晦涩的宗教含义。这些字词都是理解本诗内容的基础,掌握后就能读懂全诗的基本意思。
逐句白话释义
第一句是说密庵禅师是禅法传承正统的顶级禅师,第二句说他是出身福建的资深禅僧。第三句说他甘愿混迹在各类众生中行持教化,第四句说他不追求虚名,不在乎名字是否被载入传承典籍。第五句说他只用一句话就能点明禅法的核心宗旨,第六句说他全身都充满了接引弟子的禅机。第七句说一旦繁琐的义理阻碍被破除,第八句说禅法就会再次迎来兴盛的局面。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋禅门弟子礼拜密庵禅师塔时写的颂诗,整首诗都在称赞密庵禅师的高超禅法和淡泊名利的品格,最后表达了弟子们想要传承师父的禅法,让临济宗再次兴盛的美好愿望。全诗语言非常直白,没有华丽的修饰,完全符合禅门偈颂朴素直接的特点,大家很容易就能感受到诗里真挚的情感。
跨学科 · 是什么
南宋临济宗发展背景历史学
本诗创作的南宋时期,临济宗是佛教禅宗里最兴盛的流派之一,很多高僧都来自福建地区,当时的禅师们普遍不追求虚名,更重视实际的修行和对弟子的教化。大家不需要了解复杂的宗教历史,只要知道这个背景就能更好理解诗里的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句五个字,停顿节奏是2-3式,比如“监本/白拈贼,行家/福建僧”。整体语气要平缓庄重,不用过于激昂,读的时候每个字都要读清晰,语速可以稍慢一点,这样就能体现出礼敬高僧的庄重感。大家平时诵读的时候可以按照这个节奏练习,很容易就能掌握。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗直白朴素的表达风格,不用堆砌华丽的辞藻,用平实的语言抒发真情实感。比如仿写致敬长辈的内容,可以写“手艺传三代,行家老匠人。甘愿守寂寞,名不挂新闻”,就是借鉴本诗的句式结构。大家可以多尝试用这种句式写自己敬佩的人,很容易就能写出真挚的效果。
名句写作应用
核心名句“葛藤桩倒也,此道复中兴”可以用在写文化传承、行业复兴的作文里。比如写非遗传承的文章,可以用“正如南宋禅诗所言‘葛藤桩倒也,此道复中兴’,随着越来越多年轻人加入传承队伍,传统剪纸技艺正在迎来新的发展机遇”。只要是表达破除阻碍、迎来复兴的场景都可以用这句诗,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
密庵咸杰酬唱赠答
本诗是禅门弟子礼敬密庵咸杰禅师的作品,密庵咸杰是南宋临济宗杨岐派的核心高僧,法系传承影响后世数百年。

名句 CLASSIC LINES

葛藤桩倒也,此道复中兴
该句直白抒发了对密庵禅法传承的坚定信心。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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