送琛老住硖山
珍御权收挂垢衣，憨憨稳放一头低。
全身直入草里辊，东倒何妨复攂西。
基础信息 BASIC
体裁偈颂 · 七言绝句
情感赞美 · 闲适
创作背景
南宋禅门赠别创作背景
本诗为南宋临济宗杨岐派僧人释绍昙所作，是送别名为琛老的僧人前往硖山担任寺院住持的赠别偈颂，创作于释绍昙住持台州瑞岩寺时期，无明确纪年考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句类禅门偈颂，是宋代禅门常用的赠别文体，不刻意恪守格律规范，以说理表意优先，语言多直白质朴，符合禅门不执着文字相的理念。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门同修之间的赠别赞许，无世俗送别伤感情绪，以通透洒脱的笔调，肯定琛老禅师放下外在身份、随性任运的修行境界，传递禅门无拘无束的修行理念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“琛老”是对禅僧的尊称，“硖山”为寺院所在地名，“珍御”指珍贵的服饰器具，“垢衣”指粗朴沾尘的僧衣，“辊”是翻滚的意思，“攂”指歪斜晃动。本诗字词无生僻通假字，全部为宋代口语化表达。
逐句白话释义
第一句意为暂且收起珍贵的服饰，穿上粗朴沾尘的僧衣。第二句意为憨直质朴地稳稳低下头，不端高僧的架子。第三句意为整个身子直接往草堆里翻滚。第四句意为往东倒了又往西歪又有什么妨碍呢。释义完全贴合字面，无额外引申修饰。
核心主旨概括
本诗是禅门同修的赠别作品，没有世俗送别诗的伤感情绪，用直白质朴的口语化语言，赞许琛老禅师放下外在身份拘束、随性自在的修行状态，传递了禅门不执着于外在形式、追求内心通透的修行理念。内容通俗易懂，没有晦涩的专业术语。
跨学科 · 是什么
宋代禅门赠别习俗社会学
宋代禅宗发展兴盛，禅僧之间的赠别不用传统的文雅诗歌，多采用偈颂的形式，语言直白粗朴，不用华丽修饰，符合禅门不执着于文字相的风气，体现了宋代禅僧群体独特的社交文化。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言体裁，每句诵读节奏为“二二三”断句，即“珍御/权收/挂垢衣，憨憨/稳放/一头低。全身/直入/草里辊，东倒/何妨/复攂西”。诵读时语气要平缓通透，不要带伤感情绪，契合禅门偈颂的平和特质。
基础句式仿写
可以仿写“XX何妨复XX”的转折句式，用来表达豁达洒脱的态度。比如写遇到挫折的场景可以仿写“落败何妨复再来”，写不在意他人眼光的场景可以仿写“人笑何妨复我行”，仿写时要注意前后内容的转折逻辑。
名句写作应用
写表达豁达洒脱、不在意世俗眼光、遵从本心等主题的作文时，可以引用“全身直入草里辊，东倒何妨复攂西”这句诗，用来表现人物放下外在束缚、随性自在的特质，能让作文更有文化底蕴。比如写人物放下身份去基层服务的内容时就可以引用该句。
关联知识图谱
契此和尚《插秧偈》同主题
两首作品都是禅门表述无执境界的偈颂，语言都直白质朴，不用文雅修饰，都是以日常动作来阐释深刻的禅理，符合禅门说理的核心特点。
名句 CLASSIC LINES
全身直入草里辊，东倒何妨复攂西
该句以粗朴直白的动作描写，形象展现禅者破除我执、和光同尘的修行境界，阐释无住生心的禅理。
标签 TAGS
作者 POET
释居简 1164-1246
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待