送正知客归省母

拟动归心路已差,直饶归得亦无家。

倚门自是难忘母,据令从来不识爷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 送别
创作背景
赠别知客僧返乡省亲
本诗为宋代临济宗兴化绍铣禅师创作的赠别偈,创作缘由为寺院知客职事僧将返乡探望母亲,禅师作诗既认可孝亲行为,又暗传禅机开示弟子。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,全诗四句每句七字,格律宽松的变体常作为禅门偈颂使用,历代禅僧多以此体裁传禅理、酬赠作答,在宋代禅林极为流行。
情感 · 解读
本诗核心情感兼具师友赠别的真切关怀与禅理点拨的通透,既肯定弟子探母的孝亲本心,又以宗门教令点拨其突破俗情束缚、明悟自性本真。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
知客是禅宗寺院的执事名,指负责接待外来宾客的僧人。归省指回家探望长辈,本诗特指探望母亲。倚门出自传统典故,指母亲站在门边盼望子女归家的状态。据令指依据禅宗的宗门法令、修行规则。本诗字词大多直白浅近,无生僻通假字或古今异义。所有字词含义都贴合禅门日常使用语境,无额外引申义。读者只要了解基础禅门常识就能读懂大部分字词含义。少数有典故的字词都与孝亲、禅法核心主题紧密相关。
逐句白话释义
第一句意思是你刚动了回家的心思,心念就已经偏离了平常心。第二句意思是就算你真的回到家乡,也算不上找到真正的归处。第三句意思是你记挂着在家门口盼你归来的母亲,这份孝亲之心是人之常情,自然难以忘怀。第四句意思是但按照禅宗修行规则,开悟的人本自具足,从来没有向外求“认父归宗”的执念。释义全程保留原诗直白风格,未添加额外文学修饰。所有释义都贴合禅门赠别语境,未偏离原诗本意。读者可通过直白释义快速了解原诗每句的核心内容。逐句释义未加入额外解读,仅负责传递原诗字面含义。
核心主旨概括
本诗是禅师送给即将回家探母的弟子的赠别诗。全诗既肯定了弟子孝亲的正当性,又暗含禅理点拨。禅师希望弟子在回家探母的过程中,不要被世俗情感束缚,牢记修行本心。整首诗没有普通赠别诗的离愁别绪,充满禅门的通透洒脱。诗中用反差强烈的表述,引导弟子在日常孝亲行为中体会禅理。本诗核心主旨是探索世俗伦理与禅门修行之间的平衡路径。读者不需要深厚的禅门知识,也能感受到诗中的关怀与通透。整首诗风格直白有力,无多余修饰,符合禅门偈颂的典型特点。
跨学科 · 是什么
宋代禅门执事制度社会学
知客是宋代禅宗寺院的核心执事之一,属于寺院管理层。担任知客的僧人需要具备良好的沟通能力和一定的修行基础。知客的职责包括接待外来僧人、居士和普通宾客,安排住宿与饮食。禅门执事制度是佛教中国化的产物,契合中国传统管理逻辑。不同执事分工明确,保障寺院的正常运转。宋代禅门执事制度对后世汉传佛教寺院管理产生了深远影响。当前汉传佛教寺院依然保留知客职位,职责与宋代基本一致。了解知客的职位属性,能更好理解本诗的创作场景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓通透,不要带离愁别绪的语气。第一句“拟动归心/路已差”在“归心”后断句,语气带轻微点拨意味。第二句“直饶归得/亦无家”在“归得”后断句,语气平和,不要带否定的生硬感。第三句“倚门自是/难忘母”在“自是”后断句,语气温和,体现对孝亲之心的认可。第四句“据令从来/不识爷”在“从来”后断句,语气通透有力,体现禅理的洒脱。诵读时语速不要太快,每句停顿时间基本一致。整体语气要像长辈对晚辈的轻声点拨,不要有说教的生硬感。多诵读几遍就能感受到本诗直白通透的风格。
反差句式仿写指导
本诗核心句式为先肯定普遍认可的俗情,再引出更高层面的观点,形成反差对比。仿写时可以先写大众普遍认可的常识,再引出新角度的观点。比如可以写“伏案自是难忘学,据理从来不为分”,先肯定认真学习的行为,再引出学习不是为了分数的观点。仿写时前后两句要形成逻辑反差,但不完全对立,要体现递进关系。前半句要贴合大众普遍认知,后半句要体现更高层面的思考。仿写句式可以和原诗一致,都是七字一句、两句一组。这种反差对比句式很适合用在议论文中,用来引出核心观点。平时多练习这种句式仿写,能提升表达观点的力度。
名句日常应用指导
“倚门自是难忘母,据令从来不识爷”可用于孝亲、成长相关的写作场景。写孝亲主题作文时,可用这句诗表达对母亲的思念,同时体现自身的成长思考。也可用于个人修行、自我提升类文章,表达不被世俗观念束缚、追求自我成长的态度。还可用于禅文化科普内容,解释禅门对世俗情感的态度。写母亲节推文时引用这句诗,既能体现对母亲的牵挂,又能呈现不一样的思考角度。引用时不需要完整解释禅理,仅用前半句表达孝亲情感也可。这句诗反差感强,用在文章中能很好吸引读者注意力。日常写作中用到这句诗,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
禅门执事制度相关制度背景
正知客是宋代禅宗寺院的核心执事职位,与禅门执事制度直接相关。了解禅门执事制度的基本内容,能更好理解本诗的创作背景和人物关系。禅门执事制度是佛教传入中国后,结合中国传统管理逻辑形成的寺院管理制度。不同执事负责不同事务,分工明确,保障寺院日常运转。知客主要负责对外接待事务,需要经常和外界打交道,所以有机会返乡探母。本诗的赠别对象就是担任知客职位的僧人,是创作本诗的直接缘由。这种关联是理解本诗的基础,属于核心通用背景知识。读者不需要深入了解复杂的制度细节,只要知道知客的基本属性即可。

名句 CLASSIC LINES

倚门自是难忘母,据令从来不识爷
该句以俗情与禅法的强烈反差构成张力,既契合儒家孝亲伦理,又暗合宗门“本自具足、无执无住”的禅理。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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