答复之书记

“直指”是禅宗专用术语，意思是直接指向人的心性本体。“端的”是宋代口语，意思是究竟、本质。“定盘星”指古代秤杆上的零刻度准星，这里比喻禅法的根本准则。“王梵志”是唐代著名白话诗僧，常用俚俗语句讲说禅理。“弄潮人”指宋代钱塘江一带擅长在潮汐中游泳表演的百姓。这些字词都是宋代民间常用语，没有生僻晦涩的表达。

第一句意思是世间千差万别的现象，其实都是指示心性的禅机。第二句意思是如果能看清非议的本质，非议反而会成为帮助你修行的正向动力。第三句意思是要彻底抛掉所有世俗的分别执念，不要有丝毫残留。第四句“藏头鼻”意思是隐藏起对外相的执著，不要被表象迷惑。第五句意思是禅法的根本准则没有丝毫偏差。下阙第一句意思是相同的事物自然相同，不同的事物自然不同，本来就是这样的。第二句意思是只要刻意去区分相同和不同，就已经平添了很多无谓的烦恼。第三句意思是就像王梵志反穿袜子一样，不用拘泥于世俗的对错标准。第四句意思是不要特意去寻求什么禅法，刻意求反而得不到。第五句意思是真正懂潮汐的弄潮人本来就在洪波里，不用刻意逃避也不会被淹没。

这首词是禅师给门徒的禅理开示，核心是告诉大家不要执著于是非、同异的二元对立判断，要顺应事物本来的规律，不要刻意造作，只要守住自己的本心，就算身处繁杂的世俗环境里也不会被困扰。