送湛麟二兄之投子见秀岩 其二

西望淮山望故家,一时荡了旧生涯。

袖中留得空拳在,莫学常州人打爷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 送别
创作背景
南宋禅门赠别创作背景
本诗为南宋临济宗高僧释梵琮赠别湛、麟二位禅人前往投子山参谒秀岩禅师的第二首赠诗,创作于释梵琮住持明州瑞岩寺时期,学界考证创作时间约为嘉定年间(1208-1224),是典型的禅门酬赠类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,全诗共四句,每句七字。起源于南北朝时期,至唐代发展成熟,是古典诗词的核心体裁之一。本诗为平起首句入韵的七言绝句变体,符合宋代近体诗的创作规范。历代文人多有创作,适合用来表达抒情、赠别等多种主题。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对淮水以北沦陷故土的深切思念,二是对友人的郑重劝诫。情感表达直白质朴,没有刻意的修饰,符合禅门诗作的特点。历代主流解读均认可本诗的家国情怀与禅门劝诫的双重内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
投子指投子山,位于今安徽桐城,是禅宗著名道场。秀岩指当时住持投子山的禅宗高僧。标题中的“之”是前往的意思。“故家”指故乡、故国。“空拳”是禅门术语,指本心清净、无挂无碍的状态。“常州人打爷”是宋代民间俗语,指忘恩负义、悖逆本心的行为。全诗用词直白,多采用禅门日常用语。无生僻通假字。
逐句白话释义
向西遥望淮水旁的群山,眺望自己的故乡。一时之间过去的生活轨迹都已经消散无存。袖中只要保留着清净无染的本心就好。千万不要学常州那种忘恩负义打长辈的人。释义完全贴合原文表意,没有添加额外引申内容。所有字词解释都符合宋代语义习惯。没有对文学手法进行额外解读。仅还原诗句最基础的字面含义。
全诗核心主旨与内容概括
这是一首禅门僧人写给友人的赠别诗。诗中既有对故国沦陷的感慨。也有对友人前往参禅的劝诫。希望友人能坚守本心,不要做出忘本的事。整体风格直白质朴,符合禅门诗作的特点。没有晦涩的文学修饰,表意直接。核心情感包含悲慨与劝诫两层。是典型的宋代禅门酬赠诗作。
跨学科 · 是什么
宋代禅门酬赠习俗社会学
宋代禅宗发展繁荣,僧人行脚参访是常见的修行方式。僧人前往其他丛林参谒高僧时,师长往往会作诗赠别。这类赠别诗通常会包含修行劝诫的内容。本诗就是这类禅门赠别诗的典型代表。内容多贴近禅门日常,用词直白易懂。没有过多的文学化修饰。核心目的是勉励学人修行坚守本心。这类诗作也是宋代禅门文化的重要载体。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时节奏为每句七言,按“二二三”结构断句。第一句“西望/淮山/望故家”语速稍慢,带出感慨语气。第二句“一时/荡了/旧生涯”语速稍快,带出怅然情绪。第三句“袖中/留得/空拳在”语气坚定,读出肯定感。第四句“莫学/常州/人打爷”语气郑重,读出劝诫意味。整体语调平实,不需要过于夸张的情感表达。断句时不要拆分词语,保持语义连贯。诵读速度整体中等偏慢,符合赠别诗的情感基调。
基础句式仿写指导
本诗采用“景+情+劝诫”的结构,仿写可以参考这个结构。第一二句先写眼前景或者心中所想的内容,引出情感。第三句写核心的期许或者坚守的内容。第四句用俗语或者直白的话写出劝诫或者总结。仿写时用词尽量直白质朴,不需要过于华丽的辞藻。适合用来写给朋友的赠别或者勉励类的小诗。句式为七言,每句字数一致,不需要严格押韵。仿写时要注意情感真挚,符合赠别的语境。
核心名句日常写作应用
“袖中留得空拳在,莫学常州人打爷”适合用在劝诫他人坚守本心的语境中。比如写关于不忘初心主题的作文时可以引用。也可以用来劝诫身边的人不要做忘恩负义的事。应用时要注意语境比较正式或者劝诫的场合。不需要添加额外的解释,表意直接清晰。适合用在作文的结尾部分,作为总结性的语句。也可以用在日常交流中,劝诫身边的朋友。引用时要注意准确,不要写错字句。
关联知识图谱
释梵琮同作者
本诗作者为南宋临济宗高僧释梵琮。释梵琮是大慧宗杲的法孙,禅风直白质朴。存诗三百余首,多为禅门酬赠、开示诗作。作品收录于中华书局《全宋诗》。是南宋中期禅门诗作的代表作家之一。其诗作多贴近禅门日常,通俗易懂。对后世禅林文学有一定影响。本诗是其赠别诗作的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

袖中留得空拳在,莫学常州人打爷
以直白的俚语表达禅门不忘本心、不悖恩德的修行准则。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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