僧蓄菖蒲盆误触坠地求语

昆山拳石定州盆,上有蓬瀛九节根。

又是一番成住坏,路逢芳草亦销魂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
菖蒲盆坠地求语
本诗为南宋禅僧释绍昙所作,创作动因是僧人蓄养的菖蒲盆栽被误碰坠地损毁,僧人向禅师求开示语,禅师借此事阐发禅理创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是宋代禅诗常用的体裁形式。
情感 · 解读
核心情感包含对万物兴衰规律的认同、对心爱物件损毁的轻微怅然,以及将日常小事升维到宗教义理的通透感悟,实现了禅意与世俗情感的融合。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
昆山拳石指昆山出产的小型观赏石,定州盆指宋代定州窑出产的瓷盆,蓬瀛指古代神话中的蓬莱、瀛洲两座仙山,九节根指九节菖蒲,成住坏是佛教中描述万物变迁的三个阶段。
逐句白话释义
第一句写昆山的观赏石栽种在定州窑的精美瓷盆里。第二句写盆里长着像仙山仙草一样的九节菖蒲。第三句写刚好遇到了万物变迁的规律,菖蒲盆被误碰坠地损毁。第四句写遇到这种变故之后,就连路上看到普通的芳草也会触发怅然的情绪。
核心主旨概括
这首诗借僧人菖蒲盆误碰坠地的小事,阐发了佛教中世事无常的核心义理,把深刻的宗教道理融入日常小事的描写中,语言平实却富有韵味。
跨学科 · 是什么
九节菖蒲植物学
九节菖蒲是一种常见的草本植物,古人认为它有安神、开窍的药用功效,还把它当成有仙气的植物,文人僧众常把它作为文房清供蓄养。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为:昆山/拳石/定州盆,上有/蓬瀛/九节根。又是/一番/成住坏,路逢/芳草/亦销魂。整体语气平缓,读最后两句时可以稍微放缓语速,带出轻微的怅然感。
句式仿写指导
可以模仿本诗“事物铺陈+事件转折+感悟延伸”的结构进行仿写,示例句式为:“XX清供XX盘,上有XXXX痕。又是一番XXXX,XXXX亦XX”,仿写时要注意第三句点明核心事件,第四句延伸出普遍感悟。
名句应用指导
核心名句适合用在描写世事变迁、意外失去心爱物品的场景中,应用示例:“整理旧物时不小心打碎了奶奶留下的瓷碗,忽然想起那句‘又是一番成住坏,路逢芳草亦销魂’,原来怅然的情绪古今都是相通的。”
关联知识图谱
佛教四劫概念同典故
本诗中“成住坏”直接引用佛教四劫的概念,用来指代万物的兴衰变迁,是本诗核心义理的来源。
传统文化意象同意象
九节菖蒲是古典诗词中常见的仙草意象,常被用来指代清雅、仙气的事物,和兰、梅等意象同属文人清雅文化符号体系。

名句 CLASSIC LINES

又是一番成住坏,路逢芳草亦销魂
该句是本诗核心名句,将佛教术语与世俗审美完美融合,后世常被用于形容世事变迁、意外失去心爱之物的怅然情绪,是宋代禅诗的经典名句之一。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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