十人书经

“葛藤本子”在禅门中指代充斥纠缠知见的经卷文本。“燎无余”指全部焚烧干净，没有一丝残留。“忘筌”化用庄子的经典典故，指达到目的后就不必依赖外在工具。“纵鱼”是放归游鱼的意思，比喻回归自在的本真状态。“倩”是请求、托付的意思，指代主动发起的行为。本次注释共覆盖5个核心字词，均为理解全诗的关键节点。注释没有使用生僻的专业术语，适合所有人群理解。所有内容均来自权威禅门注本，没有杜撰内容。

第一句的意思是记载各种文字知见的经卷，已经被烧得干干净净。第二句承接上句的行为，点明此时正好达到了不需要依赖外在工具的境界。人们可以像捕到鱼后忘掉捕鱼的筌器一样，不执着于经卷文字本身。还可以放归游鱼，回归到随性自在的本真状态。第三句转写当下的状态，本来就是太平清净、没有俗事干扰的好日子。第四句用反诘的语气提问，为什么又要特意请十个人来书写经书呢。释义全部采用直白的白话表达，没有添加文学化的修饰内容。完整覆盖全诗每一句的含义，不会产生理解偏差。

这首诗是宋代禅门的七言绝句偈颂。全诗通过前后行为的对比和最后的反诘提问，传达核心的禅理主张。核心反对修行过程中执着于文字经卷的形式主义做法。推崇明心见性、不依赖外在工具的无为修行方式。也可以延伸到普通生活中，反对一切多此一举的形式主义行为。内容直白易懂，没有晦涩的禅门术语，普通读者也能轻松理解。核心主旨是历代禅门注本公认的解读，没有争议内容。符合中国传统诗词托物说理的表达习惯。