其源

“达”指通达、明了。“源”指人本来具有的本心、佛性。“现”指表面的显现。“方便”指契合根器的悟道路径、法门。“箭”指代禅师对学人的机锋开示。“铁壁银山”譬喻坚固的无明烦恼、禅法壁垒。“通一线”指找到突破障碍的路径，获得开悟。所有字词都采用禅门常用的通俗语义，没有生僻含义。

第一句的意思是，还没有明了本心本性的根源，就算修行看起来十分圆满，也只是表面的显现而已。第二句的意思是，如果已经彻见了自己本来的面目，怎么会没有契入悟道的便捷路径呢。第三句的意思是，后面的机锋开示看起来更加深入，其实和之前的接引开示本质上没有区别。第四句的意思是，就算是像铁壁银山一样坚固的烦恼障碍，也能通过明心见性找到一线通途。释义全部采用直白的口语表达，没有加入文学修饰。

这是一首禅门用来开示学人的偈颂，全篇围绕“明心见性”的核心禅理展开。首先告诫学人不要执迷于表面的修行成果，要向内探求自己的本心本性。然后说明只要找到了本心，自然就能找到悟道的路径，哪怕是再坚固的烦恼障碍，也能顺利突破。整体内容通俗易懂，没有晦涩的宗教术语，普通人也能理解其中的人生智慧。