杨岐赞

请慈明晚参,对白雪大笑。

为父不慈,为子不孝。

个般驵𩦱行藏,敢称瞎馿种草。

争怪人言不解禅,熨斗煎茶不同铫。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
杨岐参慈明公案
本诗为南宋临济宗僧释梵琮为临济宗杨岐派开山祖师杨岐方会所作的祖师赞,对应《五灯会元》记载的杨岐方会参谒慈明楚圆禅师,某次晚参时适逢天降大雪,杨岐突然大笑而得法的经典公案,创作时间约为南宋宁宗嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅宗祖师赞体裁,是古体诗的特殊分支,为禅门专门用来赞颂祖师行迹、传递禅理机锋的韵文文体,语言多谐谑直白,常融入日常俗语与禅门黑话,不拘格律束缚,以传递机锋旨趣为核心目标,在宋代禅林十分流行。
情感 · 解读
全诗以表面贬斥的谐谑笔调,实则高度褒扬杨岐方会打破常规的禅门作略,彰显临济宗峻烈活泼、不泥俗套的禅风,核心传递出禅法无定法、法无定相的宗教内核,充满禅宗机锋的趣味性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
慈明是北宋临济宗高僧楚圆的谥号,是杨岐方会的师父。晚参是禅宗寺院日常修行的活动,指傍晚召集僧众开示佛法的集会。驵𩦱是粗劣、世俗的意思,这里是禅门的谐谑说法。瞎馿是禅门对开悟祖师的戏称,指代摆脱世俗知见的修行人。铫是古代用来煎茶的小口器具,多为陶制或铜制。
逐句白话释义
第一句写杨岐方会请师父慈明禅师主持晚参集会。第二句写晚参时正好天降大雪,杨岐方会看到雪景突然大笑。第三四句表面指责慈明做师父不慈爱,杨岐做弟子不孝顺。第五六句调侃杨岐行事粗野世俗,还敢自称是开悟祖师的传人。最后两句点明核心,难怪有人说他不懂禅,用熨斗煎茶和用茶铫煎茶本来就不是一回事。
核心主旨概括
全诗通过表面贬斥的谐谑写法,赞颂了杨岐方会打破常规、不被世俗规则束缚的禅门作风,告诉读者不管是修行还是做事,都不要拘泥于固定的标准和世俗的看法,适合自己的方法才是最好的方法,不用在意旁人的误解和评价。
跨学科 · 是什么
宋代禅林制度社会学
晚参是宋代禅林的日常修行制度,寺院一般会在早、中、晚三个时段召集僧众听法师开示佛法,晚参通常会更加轻松灵活,适合禅师传递机锋、考验弟子的修行水平,是宋代禅宗寺院固定的修行流程,所有出家僧众都必须参加。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要明快,前六句可以带一点调侃的语气,读出表面贬斥的感觉,最后两句要放慢语速,加重语气,读出点明主旨的笃定感。断句可以参考:请慈明/晚参,对白雪/大笑。为父/不慈,为子/不孝。个般/驵𩦱行藏,敢称/瞎馿种草。争怪/人言不解禅,熨斗煎茶/不同铫。
句式仿写指导
可以学习这首诗最后两句用日常俗语打比方的写法,先点明要讲的道理,再用大家熟悉的生活常识做比喻,比如要表达学习方法要适合自己,可以仿写为“争怪人说成绩差,走路撑船不同法”,既直白又有说服力,非常适合用在议论文里阐释道理。
名句应用场景
“争怪人言不解禅,熨斗煎茶不同铫”可以用在表达不要用统一标准要求别人、做事要选择适合自己的方法的场景,比如写关于个性发展的作文时可以用:正所谓“争怪人言不解禅,熨斗煎茶不同铫”,我们不必强求所有人都走同样的路,适合自己的选择才是最好的选择。
关联知识图谱
杨岐方会酬唱赠答
杨岐方会是北宋临济宗高僧,临济宗杨岐派的开创者,这首诗就是专门为赞颂他的禅门事迹而作的,相关记载见于历代禅门典籍,是佛教史上公认的重要祖师。

名句 CLASSIC LINES

争怪人言不解禅,熨斗煎茶不同铫
这句是全诗核心机锋句,以日常俗语为喻。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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