题屏间

野旷乾坤大,身闲日月迟。

有生均自得,造物本无私。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
庆元党禁后隐居考亭所作
本诗创作于南宋庆元年间,当时朱熹因庆元党禁被朝廷罢官,返回福建建阳考亭居住。这段时间朱熹专心讲学、著书,创办考亭书院,本诗是他讲学之余题在居所屏风上的作品,用来彰显自身的人生追求与思想主张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国古典近体诗体裁,全篇共四句,每句五字,格律要求严格。该体裁在唐代发展成熟,至宋代仍被广泛创作,涌现出大量兼具理趣与美感的作品。本诗是宋代五言绝句中理学诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是作者隐居生活中平和安闲的心境,没有世俗烦扰的松弛状态。第二层是对天地公平无私、万物各得其所的理学核心思想的认同与阐发,整体情感中正平和,契合儒家的审美追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“旷”的意思是辽阔、宽广,这里形容原野的开阔状态。“迟”的意思是舒缓悠长,这里指主观感知到的时间节奏缓慢。“有生”指世间所有的生命个体。“造物”指天地、自然,也就是古人认为的化育万物的存在。“私”的意思是偏私、偏袒。这些字词都是古汉语中的常用义,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是原野辽阔无边,放眼望去天地都显得格外宽广。第二句的意思是自己的身心闲适安逸,没有俗事烦扰,只觉得日子过得舒缓悠长。第三句的意思是世间所有的生命都各得其所,有着属于自己的乐趣和归属。第四句的意思是天地化育万物本来就没有任何偏私,对所有生命都是公平的。
核心主旨与内容概括
这首诗是朱熹题在自己居所屏风上的小诗,全篇只有短短四句,前两句描写所见的开阔景色和自己的闲适心境,后两句阐发天地无私、万物各得其所的道理。整首诗风格平易质朴,没有华丽的辞藻,却能让人感受到平和中正的力量,读懂之后很容易产生共鸣。
跨学科 · 是什么
理学公平观哲学
这里涉及到中国古代哲学中的理学思想,“造物本无私”是理学家的核心主张之一。古人认为天地是公平的,不会偏向任何一个个体,每个生命都能得到属于自己的发展空间。这种思想对中国古人的人生态度产生了非常深远的影响,很多文人都用这个道理来调节自己的心态。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要注意断句,每句的断句节奏是“野旷/乾坤/大,身闲/日月/迟。有生/均/自得,造物/本/无私”。诵读的语气要平缓舒展,不要太急促,读出闲适平和的感觉。每句最后一个字可以稍微拖长一点,体现出诗歌的韵律感。遇到仄声字的时候读得短促一点,平声字读得舒缓一点,整体节奏会更好听。
句式仿写指导
这首诗采用了“写景+心境+哲理”的三段式结构,仿写的时候可以先写一个自己看到的景色,再写自己当下的心境,最后点明一个简单的道理。比如可以仿写为“天高山色远,心静好风轻。物来皆顺应,随缘自安宁”,就是仿照原诗的结构创作的。仿写的时候不用刻意追求格律,先把结构和逻辑理清楚就可以。
名句写作应用
“野旷乾坤大,身闲日月迟”这两句可以用在描写闲适生活、开阔心境的作文里。比如写假期去草原旅游的作文,可以这样用:“站在一望无际的呼伦贝尔草原上,风裹着青草的香气吹过脸颊,我忽然想起朱熹的名句‘野旷乾坤大,身闲日月迟’,平日里学习积攒的烦闷瞬间就消散得无影无踪了。”用的时候要注意和上下文的场景匹配,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《观书有感二首》同作者
这两首诗和《题屏间》都是朱熹的作品,都属于宋代理学诗的代表。两首诗都没有生硬说理,而是把深刻的理学思想融入到短小的诗歌内容里,风格平易自然,说理透彻易懂,是朱熹诗歌中流传最广的几篇作品。

名句 CLASSIC LINES

野旷乾坤大,身闲日月迟。有生均自得,造物本无私。
前两句以写景抒情见长,形容开阔的心境与闲适的生活状态。

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作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

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