和乐天赠云寂僧

欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。

心火自生还自灭,云师无路与君销。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 禅理
创作背景
元白唱和
本诗为元稹酬和白居易《赠云寂僧》的唱和之作,学界公认创作于元和五年至元和九年元稹贬谪江陵府时期,是诗人与高僧云寂交往后,针对白居易原诗的禅理表达提出的个人感悟,创作动因纯粹为禅理交流,无额外政治隐喻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是唐代文人常用的唱和诗作体裁。七言绝句脱胎于南北朝乐府民歌,至唐代完全成熟,兼具篇幅短小、表意凝练的特点,适宜即兴抒情说理。
情感 · 解读
本诗核心情感平和通透,无悲喜起伏,借与僧人赠答的契机阐发个人对佛法修行的理解,传递出向内求索、不假外求的禅学理念,暗含诗人贬谪时期自我调适的心境。历代主流解读均将其归为唐代文人禅理诗的代表作品,核心情感倾向积极通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
三千界是佛教术语,指三千大千世界,代指整个世俗世界的烦恼。禅门八万条是佛教八万四千法门的简称,指代禅门所有的修行方法。心火指代人内心的烦恼、杂念。云师指诗题中的云寂僧,是对高僧的尊称。销是消除、消解的意思。所有字词的释义都贴合诗歌的禅理表达语境,没有生僻义项。
逐句白话释义
第一句意思是想要脱离充满烦恼的世俗世界。第二句意思是并不需要拘泥于禅门的种种修行法门。第三句意思是内心的烦恼杂念都是自己产生的,最终也会自己消散。第四句意思是云寂高僧也没有办法帮你消除这些烦恼。整诗释义没有添加额外文学修饰,完全贴合字面含义与核心主旨。
核心主旨与内容概括
本诗是元稹写给云寂僧、酬和白居易的禅理诗。全诗核心观点是解脱烦恼不需要向外寻求各种方法,也不用依赖高僧的帮助,烦恼由自己内心产生,最终也只能靠自己消解。整首诗语言直白,没有复杂的意象,把深刻的禅理讲得通俗易懂,适合所有读者理解。
跨学科 · 是什么
禅宗向内求思想哲学
这首诗传递的思想和禅宗的主张是一致的,禅宗认为每个人自己就有佛性,不需要向外找方法,自己就可以度化自己。我们日常遇到情绪问题的时候,其实也符合这个道理,别人只能给出建议,最终走出负面情绪还是要靠自己调整。这个道理不管是古代还是现代都很有实用价值,没有理解门槛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候节奏要平缓,语气要平和通透,不要有太大的情绪起伏。断句位置为:欲离烦恼/三千界,不在禅门/八万条。心火自生/还自灭,云师无路/与君销。每句的重音放在“欲离”“不在”“自生”“无路”这几个词上,就能读出诗歌的禅理韵味,适合所有年龄段的诵读爱好者参考。
基础句式仿写指导
本诗的句式是先否定一种常见做法,再点明核心观点,可以仿写同类的说理短句。比如写学习的主题可以仿作:“欲取书山千丈果,不在旁求万种方。功夫自练还自得,师长无门替你强。”仿写的时候只要保持前两句破、后两句立的结构,就可以很好地贴合原诗的句式特点,门槛很低容易上手。
名句日常写作应用
核心名句“心火自生还自灭,云师无路与君销”可以用在很多日常写作场景里。比如写自我成长、情绪调适、独立思考类的作文或者随笔的时候都可以引用。举例:“遇到挫折的时候不必总想着依赖别人的帮助,古人说‘心火自生还自灭,云师无路与君销’,自己调整心态才是走出困境的最好方法。”引用的时候不需要改动原句,直接嵌入语境就很贴切。
关联知识图谱
白居易《赠云寂僧》酬唱赠答
本诗是元稹为酬和白居易的《赠云寂僧》创作的,两首诗主题都是和云寂僧相关的禅理表达,属于元白唱和诗的组成部分。元白二人的唱和诗数量很多,内容涵盖生活、感悟、政事等多个方面,是中唐诗坛的重要文化现象。

名句 CLASSIC LINES

心火自生还自灭,云师无路与君销
本句为全诗核心名句,直白点明禅理内核。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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