夜梦续句

大化赋群有,修短亦天只。

彭殇谁得失,鹏鷃均适己。

我今识其然,昏旦视生死。

青青竹篱下,不种桃与李。

老荠怙春柔,丛蒿荐芳旨。

耘锄藉人力,四时自终始。

属餍幸朝夕,过计胡为尔。

勿笑赵孟偷,甚矣吾衰矣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
庆元年间蛰居创作
本诗为南宋诗人陆游夜梦有感后续作,学界公认创作于庆元年间(1195-1200),创作时诗人正退居山阴郊野,长期的蛰居生活使其对庄子齐物思想产生了深度体悟,触发了本次创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗,起源于汉代,格律自由,不限长短,不要求对仗、押韵严格,是古代文人说理言志的常用体裁,历代被视为五言诗的核心品类之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为受道家思想影响形成的通透旷达的生死观,以及安于素朴、不慕荣利的处世态度,消解了寿命长短、身份高低的价值差异,体现了诗人晚年平和自适的精神状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
大化指天地自然的运行变化,群有指世间万物。修短指人的寿命长短,天只指由上天决定。彭指长寿的彭祖,殇指早夭的孩童。鹏指大鹏鸟,鷃指小型鸟类斥鷃。昏旦指黄昏和清晨,代指昼夜交替。老荠指野生的荠菜,丛蒿指丛生的蒿草。属餍指吃饱满足,过计指过多的忧虑。赵孟指春秋时期晋国的贵族赵盾,甚矣吾衰矣化用孔子感叹自己衰老的语句。
逐句白话释义
天地自然赋予万物生命,寿命的长短都是上天决定的。彭祖长寿和孩童早夭谁算得谁算失,大鹏和斥鷃都各自适合自己的生存状态。我现在明白这个道理,把生死看作晨昏交替一样平常。青青的竹篱笆下面,我不种桃树李树这些观赏性的花木。老荠菜依仗着春天的柔风生长,丛生的蒿草散发出芳香的气味。除草要依靠人力,四季的轮回自然有它的规律。能吃饱饭安稳度过每一天就很幸运,为什么要为未发生的事过度忧虑呢。不要笑话赵孟偷生,我现在也已经衰老得很厉害了。
核心主旨概括
这首诗通过化用道家典故和描写日常郊野生活场景,表达了诗人对齐物思想的认同,消解了寿命、身份的价值差异,传达出通透的生死观和安于素朴生活、不慕虚荣的人生态度,体现了诗人晚年平和自适的精神状态。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要沉稳平和。每两句为一个停顿单元,第三句“彭殇谁得失,鹏鷃均适己”可以适当加重语气,突出核心观点。最后两句“勿笑赵孟偷,甚矣吾衰矣”语速放慢,体现出感慨的情绪。
句式仿写指导
可以仿写“XX谁得失,XX均适己”的对比句式,用于表达对不同选择的包容态度,比如“穷达谁得失,行藏均适己”,用来表达不被贫富身份束缚的人生态度。仿写时要注意前后两个意象形成鲜明对比,后半句点明平等包容的核心观点。
名句应用场景
“彭殇谁得失,鹏鷃均适己”可用于描写旷达通透的人生态度的写作场景,比如写关于生活选择、心态调整的作文时,可以引用该句,表达不要被世俗的评判标准束缚,适合自己的生活就是最好的观点。例如:“古人说‘彭殇谁得失,鹏鷃均适己’,比起追求他人眼中的成功,找到适合自己的生活节奏才是最重要的。”
关联知识图谱
《庄子》同典故
本诗中彭殇、鹏鷃的意象都出自道家经典《庄子》,其中彭殇的典故出自《齐物论》,鹏鷃的典故出自《逍遥游》,都是道家齐物思想的核心代表意象。

名句 CLASSIC LINES

彭殇谁得失,鹏鷃均适己
该句化用庄子《逍遥游》《齐物论》的核心意象,凝练表达了齐物平等的思想内核。

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作者 POET

刘宰 1166年-1239年
南宋进士、地方官员、文学家

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