侄孙仲晦亦龙和前诗甚佳其家有林塘之胜兄弟和睦日以奉亲为乐用此韵以美之

戴复古 · 宋

有母身长健，无营家自丰。

林塘孝子宅，诗礼古人风。

垅亩秋成后，弟兄和气中。

时闻有佳话，常欲访王戎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感赞美

创作背景

次韵赞美晚辈家风

1. 本诗为作者次韵和侄孙仲晦的赠诗而作。2. 作者得知仲晦家族有林塘之胜，兄弟和睦，以奉亲为乐，故创作此诗表达赞美。3. 目前学界未考证出本诗的具体创作时间，作者姓名已佚，收录于《全宋诗》佚名卷。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗体裁为五言律诗，简称五律，属于近体诗范畴。2. 全诗共八句，每句五个字，颔联、颈联需对仗，格律严谨。3. 五律起源于南朝齐梁，定型于初唐，是唐宋时期文人常用的诗歌体裁。4. 本诗为平起首句不入韵格，符合五律格律规范。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感为作者对侄孙仲晦家族的真诚赞美。2. 赞美内容包括家族母健家丰、孝养父母、兄弟友爱、诗礼传家的淳厚家风。3. 同时表达了作者对晚辈家族的欣赏与想要登门拜访的向往之情。4. 情感质朴真挚，体现了儒家对“齐家”理想的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. 无营：指没有非分谋求，不做投机钻营之事。2. 林塘：指树林与池塘，代指环境清幽的住宅。3. 诗礼：指《诗经》与《礼记》，代指儒家传统礼仪教化。4. 垅亩：即垄亩，指田地、田野。5. 秋成：指秋季庄稼成熟收获。6. 佳话：指被人称道的好事、美谈。7. 访王戎：王戎为魏晋名士，此处代指品行高洁、家风淳厚的贤者。8. 奉亲：指侍奉父母长辈。9. 次韵：指依照原诗的韵脚和用韵顺序作诗唱和。

逐句白话释义

1. 第一句意思是家中的母亲身体一直康健硬朗。2. 第二句意思是家人没有非分的谋求，家境自然丰裕安稳。3. 第三句意思是有着林塘清幽景色的住宅，是孝子居住的地方。4. 第四句意思是家族传承诗礼教化，有着古人的淳厚家风。5. 第五句意思是田地里的庄稼秋季丰收之后。6. 第六句意思是兄弟几人相处在和睦融洽的氛围里。7. 第七句意思是我时常能听到你们家的美好事迹被人称赞。8. 第八句意思是我常常想要前去拜访你这位像王戎一样的贤者。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是作者写给侄孙仲晦的和诗。2. 作者看到仲晦家中母亲康健、家境安适，兄弟和睦，十分欣慰。3. 整首诗围绕仲晦家族的淳厚家风展开描写。4. 诗中赞美了仲晦一家孝养父母、兄弟友爱、诗礼传家的美好品质。5. 全诗语言质朴自然，没有华丽的辞藻修饰。6. 字里行间都透露出作者对晚辈家族的欣赏与期许。7. 也体现了传统儒家对孝悌和睦家风的推崇。8. 还表达了作者想要前去拜访晚辈的欣喜意愿。

跨学科 · 是什么

宋代家族孝悌风俗社会学

1. 宋代官方大力提倡儒家孝悌伦理，将其作为家族治理的核心准则。2. 当时的普通家族普遍将侍奉父母、兄弟和睦作为重要的家风要求。3. 诗中描写的母健家丰、兄弟和睦的状态，是宋代普通家族理想的生活图景。4. 诗礼传家也是宋代士大夫家族普遍推崇的家族传承方式。5. 当时社会普遍会对家风淳厚的家族给予很高的评价。6. 贤者之间拜访品行优秀的家族也是当时常见的社交礼仪。7. 这种推崇孝悌的社会风气，对维护宋代社会稳定起到了重要作用。8. 直到现在，孝悌和睦的家风依然是我国社会推崇的家庭美德。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首五言律诗诵读时整体节奏要舒缓平和。2. 每句的停顿为“有母/身长健，无营/家自丰”的23节奏。3. 读“林塘孝子宅，诗礼古人风”两句时语气要庄重，体现对家风的肯定。4. 读“垅亩秋成后，弟兄和气中”两句时语气要柔和，体现和睦的氛围。5. 最后两句“时闻有佳话，常欲访王戎”要读出欣喜向往的语气。6. 整首诗的语速不要过快，要读出质朴真诚的情感。7. 每联之间可以稍作停顿，体现律诗的结构感。8. 诵读时要避免过于夸张的语气，贴合本诗平实的风格。

基础句式仿写指导

1. 可以模仿本诗“XX+XX”的23结构五言句式进行仿写。2. 仿写时可以围绕家庭生活、家风美德等主题展开。3. 比如可以写“窗明书韵满，庭暖笑声稠”来描写家庭的温馨氛围。4. 也可以模仿“XX后/XX中”的对仗句式进行创作。5. 仿写对仗句时要注意前后两句的词性相对，意境相关。6. 写作时要尽量用平实的语言表达真挚的情感，不要堆砌华丽辞藻。7. 可以多观察生活中的日常小事，从中选取写作素材。8. 仿写完成后可以对照原诗的节奏，调整语句的通顺度。

名句写作应用指导

1. 核心名句“林塘孝子宅，诗礼古人风”可以用在描写家风的写作场景中。2. 比如写参观传统古村落的文章时，可以用这句话夸赞当地的淳厚民风。3. 也可以用在写给长辈或者家风优良的朋友的赠语里。4. 比如给朋友乔迁的贺词中，就可以用这句话赞美对方的家庭氛围。5. 还可以用在介绍传统孝悌文化的宣传文案中。6. 比如乡村振兴宣传中提到文明家风建设时，可以引用这句话。7. 写作时引用这句话，能够让语言更有文化底蕴，增强说服力。8. 引用时要注意贴合语境，不要用在不符合家风、传统美德的场景中。

关联知识图谱

《论语·学而》孝悌为仁之本同思想

1. 本诗中推崇的孝悌家风，最早来源于儒家经典《论语》的相关论述。2. 《论语·学而》中提出“孝弟也者，其为仁之本与”，将孝悌作为仁德的基础。3. 后世历代儒家都继承了这一思想，将孝悌作为家族治理的核心要求。4. 本诗中描写的侍奉母亲、兄弟和睦的场景，就是孝悌思想的具体体现。5. 这种思想在中国传承了数千年，已经成为中华民族的文化基因。6. 直到现在，孝老爱亲、兄弟和睦依然是我国公民道德建设的重要内容。7. 很多传统家规家训中都将孝悌作为首要的要求。8. 了解这一关联，能够更好地理解本诗的思想内核。

名句 CLASSIC LINES

林塘孝子宅，诗礼古人风

1. 本诗核心名句为“林塘孝子宅，诗礼古人风”。2. 该句以白描手法将清幽的居住环境与淳厚的诗礼家风结合，对仗工整。

标签 TAGS

赞美地理学民俗学社会学

作者 POET

戴复古 1167～约1248年后

南宋江湖诗派代表诗人