见江东绣衣袁广微

宇宙归微数,安危委大臣。

金门一回首,玉节久临民。

雅志思行古,清风不受尘。

洁斋家学旧,用处日如新。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
拜谒酬赠
本诗创作于南宋嘉定年间,诗人戴复古游历江南东路时拜谒时任江东提刑的袁广微。有感于袁广微的清廉政绩与家学传承,诗人创作本诗作为酬赠。目前学界无其他 conflicting 创作时间考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整。近体诗发端于南朝齐永明体,至唐代完全成熟,是宋代古典诗歌的主流体裁之一。五言律诗在历代文体体系中属于格律严谨的正统诗体,多用于正式酬赠、言志场景。
情感 · 解读
本诗核心情感为对袁广微清正爱民、为政有方的由衷赞颂。同时表达了对其传承优良家学、恪守儒家仁政理念的推崇。全诗情感真挚质朴,无虚饰浮夸之辞,体现了诗人对贤明地方官的认可与期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
绣衣是汉代绣衣直指使者的简称,后世指代朝廷派出的巡察地方的司法官员。微数指宇宙运转的天命气运,是古人对规律的朴素认知。委是托付、交付的意思,这里指国家安危托付给重臣承担。金门是汉代皇宫的金马门,后世代指朝廷中枢机构。玉节是古代官员出行时所持的符节,是权力与身份的象征。雅志指高雅、清正的志向,这里形容袁广微的个人追求。洁斋指廉洁自持、修身守正的家风,是袁氏家族的家学传统。临民指治理地方、安抚百姓,是古代地方官的核心职责。
逐句白话释义
宇宙的运转规律归属于微妙的天命定数,国家的安危全部托付给身负重任的大臣。回望曾经在朝廷任职的过往,如今你持着官符长期治理地方安抚百姓。你有着高雅的志向一心追慕古代贤人的行事作风,品行清正如同清爽的风不会沾染半分世俗尘埃。廉洁自持的家学传统已经传承了很久,你施行的治理举措每一天都能展现出新的成效。
核心主旨概括
本诗是诗人拜谒江东提刑袁广微时创作的酬赠作品。诗人通过描写袁广微的仕宦经历、品行追求与家学传承,由衷赞颂了他清正爱民、为政有方的美好品行。全诗也暗含了诗人对儒家仁政理念的认可,对贤明地方官的期许。
跨学科 · 是什么
宋代提刑官身份历史学
诗中提到的「绣衣」是对宋代提刑官的代称。提刑官是宋代地方的司法监察长官,负责巡查辖区内的司法案件、考核官吏、赈灾安民等事务。提刑官由朝廷直接选派,代表中央行使监察权力,是宋代地方治理体系中的重要官职。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句采用2-2-1的节奏断句,语速平缓庄重。首联起句语气厚重,体现对国家大事的郑重感。颔联语气平稳,叙述仕宦经历无需过多起伏。颈联是赞颂核心,语气可以略微上扬,体现赞许的态度。尾联语气平实舒缓,落到对家学的肯定上。整首诗诵读时不需要过多情绪化的表达,保持质朴真诚的语气即可。
句式仿写指导
可以模仿「雅志思行古,清风不受尘」的对偶句式创作赞颂类语句。前半句写人物的内在志向追求,后半句用自然意象比喻人物的外在品行。比如赞颂教师可以写「素志思传道,嘉言不染尘」,赞颂基层干部可以写「弘志思兴邦,清风不染尘」。仿写时注意上下句词性相对,语义关联,整体风格要端正典雅。
名句写作应用
核心名句「雅志思行古,清风不受尘」适合应用在赞颂人物品行的作文场景中。比如写表彰清正廉洁的党员干部的文章,可以用这句引出人物的高洁品行。写赞颂师德高尚的教师的文章,可以用这句体现教师为人师表、不慕名利的品质。写家风主题的文章,也可以用这句引出家族传承的清正风气。
关联知识图谱
戴复古同作者
本诗作者为戴复古,他是南宋时期江湖诗派的代表人物,一生游历四方,创作了大量反映民生、咏史怀古的诗歌。他的诗歌风格质朴写实,不事雕琢,在南宋诗坛有较高的地位。

名句 CLASSIC LINES

雅志思行古,清风不受尘
本诗核心名句为「雅志思行古,清风不受尘」。该句常被后世用来赞颂品行高洁、志趣清雅、不沾染世俗陋习的人物。历代诸多方志、名臣传记中都曾引用该句评价清官廉吏,当代也常被用于廉政文化、家风建设宣传场景。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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