天竺访明上座

顾影良堪笑,胡为八尺长。

苍颜抗尘土,饿喙说兴亡。

竹雨先秋爽,松风生夜凉。

爱寻湖上寺,留宿赞公房。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感自嘲 · 超脱
创作背景
晚年隐居访僧
此诗创作于陆游晚年闲居山阴(今浙江绍兴)时期。陆游晚年常游历周边寺庙,与僧人交往。诗中“天竺”指杭州天竺山,“明上座”是对僧人的尊称。此诗记录了他一次前往天竺寺拜访明上座僧人并留宿的经历,反映了其晚年生活的一个侧面。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言律诗,属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐,每首八句,每句五字,要求中间两联对仗,押平声韵,格律严谨。本诗符合五律基本格式,是陆游晚年诗作中常见的体裁选择。
情感 · 解读
诗歌核心情感是诗人对自身境遇的自嘲与对佛门清净的向往。首联以自嘲口吻写自己形貌,颔联进一步以“抗尘土”、“说兴亡”描绘其执着于世的形象,颈联与尾联则笔锋一转,描绘寺院清幽之景与留宿之愿,流露出对尘世纷扰的厌倦和对超脱境界的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“顾影”:看着自己的影子,有自我审视之意。“胡为”:何为,为什么。“八尺长”:形容身材高大,此处有自嘲意味。“苍颜”:苍老的容颜。“抗尘土”:指奔波于尘世,经受风尘。“饿喙”:饥饿的嘴巴,比喻为生计或理想而奔走言说。“兴亡”:国家的兴盛与衰亡,此处指家国大事。“赞公房”:唐代高僧赞公的禅房,此处借指明上座的僧房。
逐句白话释义
第一句:看着自己的影子,实在觉得可笑。第二句:为什么要长成八尺高的身躯呢?第三句:我这苍老的容颜在尘土中奔波。第四句:我这饥饿的嘴巴还在谈论着国家兴亡的大事。第五句:竹林间的雨带来了早于节气的秋日清爽。第六句:松林间的风在夜晚生出了凉意。第七句:我喜爱寻访西湖边的寺庙。第八句:想要留宿在明上座(赞公)的禅房里。
核心主旨概括
这首诗通过诗人对自己形貌和行为的自嘲,以及对寺院清幽环境的描绘,表达了诗人晚年对奔波尘世、空谈兴亡的疲惫与反思,以及对清净超脱的佛门生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
天竺山地理地理学
诗中“天竺”、“湖上寺”指杭州西湖西面的天竺山及周边寺院群。天竺山是西湖风景区的重要组成部分,山林幽深,溪涧潺潺,自古便是佛教圣地和游览胜地。其地理环境为诗中“竹雨”、“松风”的清幽景象提供了现实基础。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗,诵读时宜采用“二三”或“二一二”的节奏停顿。如“顾影/良堪笑,胡为/八尺长”。整体语气前四句可带自嘲与感慨,后四句转为平和、舒缓、向往。颈联“竹雨/先秋爽,松风/生夜凉”需读出清凉、静谧之感。
对仗句式仿写
诗中颈联“竹雨先秋爽,松风生夜凉”是工整的景物对仗。仿写时可学习其结构:名词(自然景物)+ 动词 + 时间/状态 + 形容词(感官感受)。例如:“荷风送夏暖,桂月迎秋香。”或“山云遮午静,溪水送晨凉。”
名句应用场景
“竹雨先秋爽,松风生夜凉”可用于描写山林、寺院、园林等清幽环境的作文中,尤其适合表现夏秋之交的凉爽、静谧氛围,或用于表达对宁静、超脱生活状态的向往。例如,在描写一次山间旅行或寺庙游览的散文中引用此句,能迅速提升文采和意境。
关联知识图谱
陆游晚年隐居与交游同作者
此诗是陆游晚年闲居山阴时期生活的具体写照,与他同期大量描写田园生活、访僧问道的诗作共同构成了其晚年生活图景。
古典诗歌中的禅院意象群同意象
诗中的“竹雨”、“松风”、“湖上寺”、“赞公房”共同构成了典型的禅院清幽意象群,与王维、常建等诗人笔下的寺院诗一脉相承,共同塑造了中国古典诗歌中远离尘嚣的佛门净土形象。

名句 CLASSIC LINES

竹雨先秋爽,松风生夜凉
此联为诗中写景名句,描绘了寺院夏末秋初的清凉景致。竹林间的雨带来了早于节气的秋日清爽,松林间的风在夜晚生出凉意。这两句对仗工整,意境清幽,通过“竹雨”、“松风”等意象,营造出远离尘嚣、静谧凉爽的禅院氛围,成为后世描绘山林寺院清幽之境的经典表达。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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