怀何宏甫

戴复古 · 宋

何郎好兄弟，爱我往来频。

人作交游看，情如骨肉亲。

茅庵思共隠，蕙帐暖生春。

别后长相忆，寄书无便人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感思念

创作背景

隐居时期赠友

本诗为戴复古晚年隐居浙江天台石屏山时所作，友人何宏甫为当地知名隐者，二人过往交游频繁，情谊深厚，曾相约共同隐居。此次分别后戴复古思念不已，因通信不便创作此诗寄怀。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于初唐。全诗共八句，每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，格律规范，是中国古典诗歌的主流体裁之一，历代均有大量经典作品传世。

情感 · 解读

本诗核心情感为对友人何宏甫兄弟的深切怀念，以及对二人亲厚逾骨肉的真挚交谊的珍视。全诗无刻意雕琢的修饰，情感质朴恳切，展现了隐者之间纯粹的精神共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

「何郎」指诗题中的友人何宏甫。「交游」指普通的朋友交往。「骨肉亲」指像血缘亲属一样亲近。「茅庵」指隐者居住的草屋。「蕙帐」指用香草蕙草制作的帐子，代指隐者的居所。「便人」指顺路可以帮忙捎带信件的人。这些字词都是宋代日常用语，没有生僻含义，理解难度较低。

逐句白话释义

第一二句的意思是何宏甫兄弟待我很好，喜欢和我交往，经常来我这里走动。第三四句的意思是别人只把我们看作普通的朋友，其实我们的感情比亲生骨肉还要亲近。第五六句的意思是我们曾经商量好要一起在草屋里隐居，隐士的居所里温暖得像春天一样。第七八句的意思是分别之后我常常想念你，可是找不到合适的人帮我捎信给你。

核心主旨概括

这首诗主要记叙了诗人和友人何宏甫兄弟深厚的交往情谊，回忆了二人曾经相约共同隐居的约定，抒发了分别之后诗人对友人深切的思念之情，以及想寄信却找不到人捎带的怅惘。整首诗没有华丽的修饰，感情非常真挚朴实，很容易让读者产生共鸣。

跨学科 · 是什么

宋代民间通信习俗社会学

宋代没有面向普通百姓的官方邮政服务，普通人寄信只能找顺路的商旅、进京赶考的士人或者返乡的亲友帮忙捎带。住在偏远山里的隐士要寄信就更难，经常很久都找不到可以捎信的人。这句诗里写的「寄书无便人」就是当时普通人通信的真实情况。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要平缓真挚，不需要太激昂的情绪。断句参考：何郎/好兄弟，爱我/往来频。人作/交游看，情如/骨肉亲。茅庵/思共隠，蕙帐/暖生春。别后/长相忆，寄书/无便人。每句的第二个字可以稍微拉长读音，最后一句的「无便人」三个字语速稍慢，读出怅惘的感觉。

句式仿写指导

可以仿写这首诗里颔联的对仗句式，前半句写别人的普遍看法，后半句写实际的真实情况，比如「人作同窗看，情如手足亲」「人作邻里看，恩如父母深」。仿写的时候要注意前后两句的句式结构对称，字数相同，对应位置的词语词性一致，表达的意思要有对比或者递进的关系。

名句应用场景

「别后长相忆，寄书无便人」这句诗适合用在表达思念亲友却没法联系的场景里，比如和很久没见的老朋友聊天的时候可以引用这句话形容过去的思念，也可以用在写回忆类的作文里，形容以前通讯不发达的时候和亲人朋友联系困难的情况，非常有氛围感。

关联知识图谱

古典赠友诗同体裁

本诗属于古典赠友诗范畴，这类作品主要抒发对友人的思念、感谢或者劝勉之情，是古典诗歌的重要类别，代表作有王维《送元二使安西》、李白《赠汪伦》等，核心特点是情感真挚，贴近生活。

名句 CLASSIC LINES

别后长相忆，寄书无便人

本诗核心名句为「别后长相忆，寄书无便人」，该句以直白朴素的语言道出别后思念却无从传信的怅惘，情感真挚动人，后世常被用来表达通讯不便时期对亲友的深切挂念，历代评家多赞其语浅情深。

标签 TAGS

思念历史学社会学

作者 POET

戴复古 1167～约1248年后

南宋江湖诗派代表诗人