奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公 其二
讣音来岳麓，天下想遗忠。
金匮嘉言在，清朝雅望空。
汉庭悲贾傅，蜀学祀文翁。
没世名逾盛，方知此道公。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
南宋挽诗创作背景
南宋理宗嘉熙年间，曾任制置侍郎、号畏斋的吴昌裔卒于湖南任所，讣告传出后朝野震动，时人作此组挽诗纪念其一生功业，本诗为组诗第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全诗共八句，每句五字，格律严谨，是宋代文人常用的挽诗体裁。此类体裁起源于初唐，成熟于盛唐，宋代创作时在保留格律要求的基础上更重说理与叙事功能。
情感 · 解读
全诗核心情感为对去世的吴公的深切哀悼，追念其忠君报国的德行与教化地方的功绩，同时肯定其虽逝犹荣的历史价值，情感沉挚庄重，无谀辞虚饰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
制置侍郎是宋代掌管地方军事民政的高级官职。畏斋是吴公的号。讣音指报丧的消息。金匮是古代宫廷存放重要文书的处所。贾傅指西汉政论家贾谊，文翁指西汉在蜀地兴办教育的循吏。没世指去世之后。
逐句白话释义
报丧的消息从岳麓山传来，全天下的人都追念吴公遗留的忠节。他给朝廷进献的有益建言还藏在宫廷的金匮之中，清明的朝堂上从此少了一位德高望重的贤臣。朝廷像当年汉廷哀悼贾谊一样悲痛，蜀地的学子会像祭祀文翁一样祭祀吴公。他去世之后名声反而更加盛大，大家才知道他一生践行的是至公至正的大道。
核心主旨概括
本诗是一首悼念吴公的挽诗，通过叙述吴公去世后朝野的反应，结合历史人物典故赞美吴公的才华、德行与功绩，表达了作者对吴公的深切哀悼与崇高敬意，同时肯定了吴公名垂后世的历史价值。
跨学科 · 是什么
贾谊、文翁历史人物历史学
贾谊是西汉时期著名的政论家、文学家，年少时就展现出极高的才华，深受汉文帝赏识，可惜33岁就英年早逝，后世常用他来类比才高早逝的贤臣。文翁是西汉汉景帝时期的蜀郡太守，他在蜀地大力兴办学校，推广教育，让蜀地的文化水平得到了极大的提升，后世常用他来类比重视教化、有功于地方的官员。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言律诗，诵读时采用二二一或二一二的断句节奏，比如“讣音/来/岳麓，天下/想/遗忠”。首联语气要沉重平缓，体现听闻讣告的悲痛。颔联语速稍慢，带惋惜之感。颈联语调上扬，凸显对吴公功绩的肯定。尾联语气庄重有力，读出崇敬之感。
句式仿写指导
可以仿写本诗用历史典故类比当代人物的句式，比如写致敬功勋教师的内容，可以写“杏坛怀夫子，学宫祀紫阳”，用孔子和朱熹两位古代教育家类比当代教师的育人功绩，句式对仗工整，表意含蓄厚重。
名句写作应用
“没世名逾盛，方知此道公”这句可以用于赞美为社会做出突出贡献的先贤、模范人物的场景，比如写纪念袁隆平院士的作文时，可以用这句话来形容他去世后被全国人民永远怀念，其功绩被世代铭记的情况，能够增强文字的厚重感。
关联知识图谱
中国古代挽诗体裁同体裁
本诗属于古代挽诗范畴，挽诗是古代文人用于悼念逝者的诗歌类型，内容多为赞美逝者德行、表达哀悼之情，起源于汉代，在唐宋时期发展成熟。
贾谊相关典故同典故
本诗中用贾谊的典故类比吴公的才华与早逝的惋惜，后世古诗文常用贾谊的典故表达对才高却仕途不顺、英年早逝的贤臣的惋惜之情。
名句 CLASSIC LINES
没世名逾盛，方知此道公
该句是全诗核心主旨句，直白点明吴公身死之后名声愈发盛大的事实，高度评价其践行的至公至正之道，后世常被用于评价忠贤正直的历史人物。
标签 TAGS
作者 POET
度正 1167～？
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