畅伯圭父子下第归乡携嗣由广文书并手佳章宠贶正旧读程门遗书知有潜道者列由求之间今见伯圭父子姓名不胜惊喜因问家世出处果潜道近族遂用其韵反其意出鄙语以谢庶几朋友相与切磋之义也

1. 下第指古代科举考试未被录取，是古代士子科举失利的常用表述。2. 贶读音为kuàng，是赠送的敬称，常用于文人之间互赠诗文礼物的场合。3. 潜道指北宋学者畅大隐，字潜道，是程颐的嫡传弟子，位列程门七十子之一。4. 逮是抵达、延续的意思，这里指家学传承的源流一直延续下来。5. 泗滨指泗水岸边，泗水是儒家发源地的核心河流，这里代指儒学正统传承的脉络。6. 真际是宋代理学的常用术语，指事物的本原、终极真谛。7. 像人指徒有外在虚名、不重内在修养与实际践行的人。8. 蹈履指亲身践行，是儒家治学的核心要求之一。9. 出处是古代士人对出仕做官和隐居治学两种人生选择的统称。

1. 先儒正传的家学传承一直延续到儒学源流所在的泗水之滨，你们的每一句话每一个观点都以自身的实际践行为根本。2. 治学过程中要竭尽全力去探寻事物的真正本原，超脱于物欲之外的人又怎么会去追逐那些徒有其表的虚名之人呢。3. 如果践行的时候迷失了上天赋予的本性，一味奔走钻营追逐虚名，反而会耽误了更根本的内在修养。4. 暂且把出仕还是隐居的人生选择都放到一边搁置起来，明天我们从容相聚的时候，或许可以慢慢详细谈论这些问题。

1. 这首诗是学者牟巘写给落第返乡的畅伯圭父子的赠答诗。2. 作者得知畅氏父子是程门弟子畅潜道的同族后人，对其传承程门理学的家学十分认可。3. 诗歌劝慰畅氏父子不必在意科举落第的得失，不要为了追逐虚名迷失本性。4. 作者劝导二人要坚持程门理学重视躬身践行的治学理念，专注于探寻学问的本质。5. 全诗最后表达了作者希望和畅氏父子从容相聚、深入切磋学问的诚挚意愿。6. 整首诗没有传统赠别诗的伤感氛围，充满了儒者治学的理性和同道相交的真诚。