松源和尚赞

耳根聩兀如鸱,项颈缩拗如馿,有问东却答西。

未尝许可,说甚传持。

临行三转语,自起一团疑。

几多吞不下,背后乱针锥。

咬定牙关供死款,铁牛耕破舌头皮。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感崇敬 · 赞美
创作背景
南宋嘉定年间禅林创作
本作品创作于南宋宁宗嘉定年间(1202年前后),是松源崇岳禅师圆寂后,其门下嗣法弟子为赞颂其禅风所作。松源崇岳晚年住持临安灵隐寺,圆寂后门人整理其语录时创作此赞附于卷末,是禅林常规的祖师纪念类创作,无明确可考的具体作者署名。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈颂类的祖师赞文体,是宋代禅林常见的创作类型。偈颂是佛教用来表达教义、赞颂高僧的专用文体,语言通俗直白,多暗藏禅机。祖师赞专门用来赞颂圆寂的宗门高僧,通常由其嗣法弟子创作,多附于禅师语录卷末。这类文体不需要严格遵守近体诗格律,形式自由,多用口语化表达,符合禅门“不立文字、直指人心”的宗旨。祖师赞在宋代禅林非常流行,是宋代禅文学的重要组成部分,具有独特的文体价值。
情感 · 解读
本作品核心情感是禅门弟子对松源崇岳禅师的崇敬与认可。全篇没有直接的夸赞语,通过诙谐夸张的比喻描摹禅师外在形象,暗赞其不拘俗礼的宗门风范。通过对临终转语公案的描写,赞叹其机锋峻烈、跳脱难测的禅风。最终通过铁牛耕舌的比喻,肯定其修行境界的坚固深刻,是禅门宗师赞的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
聩兀指耳聋呆滞的样子,是禅门常用的诙谐表述。鸱指猫头鹰,古代常用来形容木讷迟钝的外在形象。缩拗指蜷缩僵直的状态,这里用来描摹禅师不拘俗礼的姿态。馿同驴,是宋代口语中常见的喻体,用来形容憨厚执拗的状态。传持指禅宗的法脉传承与持守,是禅门核心术语。三转语指禅师开示学人时的三次机锋转语,是临济宗常见的教学方法。死款指最终的、不可更改的供词,这里用世俗司法术语比喻禅门的终极见地。铁牛是禅门常见的公案喻体,象征坚固不动的禅心。
逐句白话释义
禅师耳朵聋得像猫头鹰一样呆滞,脖子缩得像驴一样僵直,有人问他东边的事他却答西边的内容。他从来不会轻易认可他人的见地,更不用说什么传持法脉的说法。临终前留下三句机锋转语,自己都引得人生出一团疑情。多少人参不透其中的含义咽不下这口气,背后乱打主意想要破解。只要咬定牙关供出那终极的见地,就连铁牛都能耕破自己的舌头皮。
核心主旨与内容概括
这首赞是禅门弟子对松源禅师的赞颂之作。全篇用诙谐夸张的比喻描摹禅师的外在形象。用看似荒诞的行为表现禅师不拘俗礼的禅门风范。用临终转语的公案展现禅师机锋峻烈的教学风格。最终用铁牛耕舌的比喻点明禅门修行要下死功夫的核心要义。全篇没有直接的夸赞之词,却处处透露着对禅师的崇敬与认可。是宋代禅门祖师赞的典型代表作品,语言通俗却禅意深厚。适合所有对禅文化感兴趣的读者阅读品味。
跨学科 · 是什么
宋代禅林祖师作赞习俗社会学
宋代禅林有给圆寂祖师作赞的传统。这类赞通常由嗣法弟子撰写,用来总结祖师的禅风与生平特点。赞的语言大多通俗口语化,符合禅门不立文字的教学理念。内容常常包含机锋公案,只有禅门内部人员才能读懂全部含义。这类赞通常会附在禅师语录的卷末,供后世学人参考。作赞是禅门表达对祖师崇敬的重要方式之一。不同派别的祖师赞风格差异很大,临济宗的赞大多峻烈直接。这首赞完全符合临济宗祖师赞的典型风格特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首赞时要采用顿挫有力的节奏,符合偈颂的文体特点。每七字为一个停顿单元,短句也要单独停顿。读到比喻部分时可以稍微加重语气,突出诙谐的特点。读到最后两句核心名句时要放慢语速,加重语气,突出坚定的感觉。整体语气要庄重又不失活泼,符合禅门赞的风格。不要读得过于华丽抒情,要保持平实自然的语调。可以每读完两句稍作停顿,给听众留下思考的空间。诵读时要注意咬字清晰,尤其是生僻字词不要读错。
基础句式仿写指导
仿写时可以学习这首赞用通俗比喻描摹人物特点的写法。先抓住描写对象最突出的几个外在特点,用常见的事物做喻体。再选取描写对象最有代表性的几个行为特点,用平实的语言写出来。最后用一两句核心的句子点明描写对象的精神内核。可以采用口语化的语言,不需要过于华丽的辞藻。可以适当加入夸张的手法,增强表达效果。仿写的句式可以长短结合,不需要严格遵守格律。只要整体节奏明快,表意清晰就可以。
核心名句写作应用
“咬定牙关供死款,铁牛耕破舌头皮”这句适合用在表达坚定信念的主题中。比如写人物为了实现目标坚持不懈的场景时可以引用。也可以用在表达坚守原则、绝不妥协的主题文章里。还可以用来形容做学问下苦功夫、死磕到底的状态。日常写作中写自己的学习经历、奋斗过程都可以引用这句话。引用时可以不用解释禅门原意,直接用其引申的坚定坚持的含义。这句话语言生动有力量,能让文章的表达更有感染力。适合用在记叙文、议论文等多种文体中。
关联知识图谱
松源崇岳酬唱赠答
松源崇岳是南宋临济宗杨岐派高僧,是这首赞的核心赞颂对象。他是宋代临济宗的重要代表人物,禅风峻烈,门下弟子众多。这首赞全面展现了他的禅风特点,是研究他禅学思想的重要材料。

名句 CLASSIC LINES

咬定牙关供死款,铁牛耕破舌头皮
该句是本作品的核心名句。

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作者 POET

释文礼 1167年-1250年
南宋僧人、诗人

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