剑客行

燕云逆胡著柘黄,仁人烈士集太行。

已闻泣涕拜明诏,共挟金舆归大梁。

安得山人一双剑,走入云中看不见。

人间夜半风雨时,逆胡首奏延和殿。

我生四十无所成,荆淮好汉为知音。

丈夫志在仁义耳,麟阁貂冠非本心。

功成剑化两龙去,我亦变名入烟雾。

此时再拜康山人,九霄客星在何处。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感报国 · 淡泊 · 爱国
创作背景
宋金对峙时期抗金主题创作
本诗创作于南宋宋金对峙阶段,当时北方燕云地区被女真政权占据,太行山区活跃着大量抗金义军,作者有感于义士的报国之举,结合自身的人生理想创作此诗,抒发对恢复中原的期盼与个人志向的表白。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古体诗的一种体裁,句式灵活不受格律束缚,篇幅可长可短,便于抒发豪迈奔放的情感,在唐宋时期常被用来书写家国情怀、侠义主题等内容,是古典诗歌中表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是渴望驱逐外敌、收复中原的爱国热忱,对北方抗金义士的崇敬与支持;第二层是表达不以功名利禄为追求,功成身退、坚守仁义本心的高洁志向,情感基调慷慨豪迈又冲淡旷达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,柘黄是指柘木汁染的明黄色,古代为帝王专用服色,这里指逆胡称帝。第二,金舆是帝王乘坐的车驾,这里代指宋朝君主。第三,大梁是北宋都城开封的古称。第四,延和殿是宋代宫殿名,为北宋皇宫的正殿之一。第五,麟阁是麒麟阁的简称,汉代存放功臣画像的地方,代指功名利禄。第六,貂冠是古代高级官员的服饰,代指高官厚禄。第七,客星是古代对忽隐忽现的新星的称呼,这里指隐居的高人。第八,康山人指诗中提到的擅长铸剑的隐士。
逐句白话翻译
第一句:燕云地区的外族逆贼穿上了帝王专属的柘黄色衣服,仁人烈士们都聚集在太行山区准备抗敌。第二句:已经听说他们流着眼泪跪拜接受朝廷的明诏,一起护送皇帝的车驾回到北宋故都大梁。第三句:怎么才能得到康山人铸造的一双宝剑,拿着它杀入云中敌后再也看不见踪迹。第四句:等到人间夜半刮风下雨的时候,逆贼的首级就会被送到皇宫的延和殿上。第五句:我活了四十岁还没有什么成就,荆淮一带的好汉都是我的知音好友。第六句:大丈夫的志向只在于坚守仁义罢了,麒麟阁画像、高官厚禄从来都不是我的本心追求。第七句:等到大功告成之后宝剑就会化身为两条龙飞去,我也要改名换姓隐居到山林烟雾之中。第八句:到那个时候我再拜见康山人,那天上九霄的客星究竟在什么地方呢。
核心主旨与内容概括
这首诗先描写北方抗金义军集结报国的热烈场景,再抒发自己想要获得宝剑上阵杀敌的渴望,接着点明自己坚守仁义、不慕功名的人生志向,最后畅想功成身退的隐逸归宿,整体展现了南宋爱国士人崇高的家国情怀与高洁的个人追求。
跨学科 · 是什么
宋金对峙与太行义军历史学
本诗提到的燕云地区被外族占领、太行山区集结义士的内容,对应南宋时期宋金对峙的历史背景,当时太行山区有大量抗金义军活动,接受南宋朝廷的号召共同抗金,是南宋重要的抗金力量之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗整体节奏要慷慨豪迈,前四句描写抗金场景语速稍快,情绪激昂;中间四句抒发个人志向语气坚定,重读“仁义耳”“非本心”两处;最后四句畅想功成身退语速放缓,语气旷达悠远。每句七言按照二二三的节奏断句,比如“燕云/逆胡/著柘黄,仁人/烈士/集太行”。
句式仿写指导
可以仿写“XX志在XX耳,XX非本心”的句式,用来表达个人的志向追求,比如“学子志在求真耳,高分排名非本心”“医者志在救人耳,厚禄虚名非本心”,句式直白有力,能够鲜明突出个人的核心追求,适合在抒情、言志类的作文中使用。
核心名句写作应用
“丈夫志在仁义耳,麟阁貂冠非本心”这句可以用在表达淡泊名利、坚守初心主题的作文中,比如写榜样人物、个人志向、人生选择类的文章,举例可以写“张桂梅校长创办女高帮助山区女孩上学,从来没有追求过个人的功名待遇,真正践行了‘丈夫志在仁义耳,麟阁貂冠非本心’的追求”。
关联知识图谱
《金错刀行》(陆游)同主题
两首作品都是南宋时期的七言歌行,都以报国杀敌为核心主题,都抒发了不慕功名的高洁志向,风格都豪迈奔放,属于同一时期同类题材的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

丈夫志在仁义耳,麟阁貂冠非本心
直白点明了诗人的人生追求,摒弃了传统士人对功名爵禄的向往,将坚守仁义作为人生最高目标。

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作者 POET

周文璞 约公元1216年前后在世
南宋基层官员、诗人

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