偈颂九十三首 其一一

“衲僧”指穿补缀僧衣的禅僧，是禅门对僧人的常用自称。“角黍”就是我们现在常说的粽子，是端午节的传统应节食物。“菖蒲”是一种带有特殊香气的水生草本植物，端午节有切菖蒲泡酒饮用的习俗。“艾人”是用艾草编织扎成的小人造型，古人端午节会将其挂在门口用来驱邪避秽。“倒用妙诀”是禅门术语，指打破常规的传法方式，用来破除学人的固化执念。“转圣作凡，点金成铁”是禅门常用的反常规表达，意在打破凡圣、好坏的二元分别。“暖热”在这里指大家一起热热闹闹过节的温暖氛围。“百草头边”指寺院周边的野外草地，是禅僧日常活动的常见场所。

今天正好是端午节，禅僧们一反常规使用传法的妙诀。把圣人变成普通人，把黄金变成铁块。却拿山茶花的叶子，来代替包粽子的竹叶。盘子里装满了粽子，菖蒲也切得细细的。虽然没能完全去掉世俗的习气，也要大家一起热热闹闹过个温暖的节。野外的草丛边，扎好的艾人好像也充满了喜悦。在群山的影子里大家笑个不停，野猿还时不时过来拽动藤条玩。

这首偈颂描写了南宋禅宗寺院里的僧人过端午节的场景。禅师没有刻意强调禅门的超凡脱俗，反而主动融入世俗的节日习俗。他用日常的过节场景告诉大家，禅理并不在远离世俗的地方，就在普通人的衣食住行里。只要放下对凡和圣的执念，日常的烟火气里就能体会到禅的乐趣。整首作品语言直白通俗，充满了生活气息和温暖的人情味。大家不用刻意追求超凡入圣，好好享受当下的生活就是最好的修行。