偈颂九十三首 其一三
赵州南，石桥北，观音院里有弥勒。
祖师遗下一只履，直至而今觅不得。
赵州老子，信手栽荆棘，当门种蒺蔾。
四方人不到，徒自暗攒眉。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
创作背景
本作为南宋临济宗僧人释梵琮驻锡寺院期间，为接引学僧所作的随堂开示偈，化用赵州从谂禅师公案与达摩只履西归公案，创作时间约为南宋宁宗嘉定至理宗绍定年间，无明确纪年记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅宗偈颂是佛教禅宗用于开示禅理、接引学人的特殊诗歌体裁，不刻意遵循近体诗格律限制，多采用口语化表达，兼具文学性与宗教性，是唐宋禅林重要的开示载体，历代被收入禅籍与总集留存。
情感 · 解读
本首偈颂核心意涵为破除学人向外求法的执着，启发大众明见自心本性，无情绪化抒情，以平实冷峻的文字传递禅宗教外别传的顿悟宗旨，是典型的宗门开示文本。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
赵州指唐代高僧从谂，世人尊称赵州禅师。石桥指赵州桥，位于赵州境内。观音院是赵州禅师驻锡的寺院。弥勒指未来佛弥勒菩萨。祖师指禅宗初祖达摩。蒺蔾是一种带刺的草本植物，这里代指障碍。
逐句释义
赵州的南边，石桥的北边，观音院里供奉着弥勒菩萨。禅宗初祖达摩留下的一只鞋，到现在也找不到。赵州禅师随手种下荆棘，对着大门种上蒺蔾。四面八方的人都到不了这里，只能白白地暗自皱眉头。
核心主旨
这首偈颂通过化用禅宗公案，告诉大家不要执着于向外寻找佛法真义，真正的佛性就在自己的心中，如果一味向外求索，只会像寻找达摩留下的鞋子一样，最终一无所获，达不到开悟的境界。
跨学科 · 是什么
赵州桥地理位置地理学
赵州桥又名安济桥，是隋代工匠李春主持修建的石拱桥，是目前世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位，位于河北省赵县洨河之上。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂时节奏要平缓沉稳，每句之间稍作停顿，前四句语速稍慢，突出“觅不得”三个字的重音，后四句语气略带冷峻，不需要投入过多情绪化的表达，读出禅偈平实通透的质感即可。
句式仿写
可以模仿本偈前三句先点出具体地点事物、后一句点明核心意涵的句式，用于创作短小的哲理小诗，比如“廊下东，檐下西，梧桐树上有鸟栖。秋风落下一片叶，直到而今捡不归”，做到意象平实、道理清晰即可。
名句应用
“祖师遗下一只履，直至而今觅不得”这句可以用于描写不需要执着于追求虚无缥缈的外物的场景，比如写关于珍惜当下、向内探索的作文时，可以用这句引出观点，说明不要一味追求不属于自己的东西。
关联知识图谱
赵州吃茶去公案同来源关联公案
二者均出自赵州从谂禅师的开示，都是禅宗用以破除学人执念的经典公案，核心意涵都指向不要执着于分别心。
达摩只履西归同典故
本偈“祖师遗下一只履”句直接化用达摩只履西归的公案，是该公案在宋代禅林的典型应用案例。
名句 CLASSIC LINES
祖师遗下一只履，直至而今觅不得
本句是禅林广为流传的经典开示名句，后世常被用于指代凡所有相皆是虚妄、向外求法终不可得的禅理，历代禅籍多有引用，也被现当代禅学研究作为核心案例分析。
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作者 POET
释梵琮
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