偈颂九十三首 其三七

三世诸佛指过去、现在、未来三世的所有觉悟者。普化是唐代普化禅师，以颠狂行止闻名。狸奴白牯指猫和黄牛，代指日常身边的平凡事物。寒拾指唐代诗僧寒山、拾得，二人相交莫逆，常嬉笑吟诗。野干是一种类似狐狸的野兽。师子吼就是狮子吼，禅门中代指禅师开示的威慑力。八两半斤旧制一斤为十六两，八两就是半斤，指二者分量相等。十升一斗是传统容量换算，十升等于一斗，指事理的确定性。

开头两句用普化禅师的公案，说明觉悟者从不执着向外求法，随性示现禅机。三四句借日常动物和寒山拾得的典故，说明自性藏在一切平凡事物与日用伦常中。五六句的野干鸣、狮子吼，都是世间本然的生命现象，没有高下之分。七八句用传统度量衡常识，说明世间事理的平等性与确定性，没有本质差别。九十句直接点明修行的核心要旨，不要向外寻找解脱的方法。所有的智慧与觉悟都本来存在于自己的本性之中，不需要向外求索。最后两句用民间最通俗的两个譬喻，进一步说明人对自性的归属是天然的。不需要刻意排斥或者寻找，只要回归本心就能获得觉悟。

这首偈颂是禅门的开示作品，核心是向修行的人讲解南宗禅的核心主张。它告诉人们每个人的本性里本来就有觉悟的智慧，不需要到外面去寻找。所有的禅理都藏在日常的平凡事物、普通生活里，不需要到特殊的地方去求。世俗意义上的高下、优劣在本质上都是平等的，没有必要执着于分别。最后用两句大家都懂的俗语，把高深的禅理变得非常容易理解。让普通人也能明白回归本心、珍惜本源的道理。整首偈颂没有晦涩的术语，全是大家熟悉的事物和典故，非常接地气。即使不懂禅理的人，也能从最后两句里获得关于做人的启发。