出山相赞 其一

眼冷含霜耳带环,和头和面草斓班。

一回春至一回绿,老子何曾解出山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 禅悟
创作背景
南宋禅门像赞创作
本诗为南宋中后期临济宗杨岐派禅僧释心月为释迦牟尼出山相画像创作的赞诗,创作于其住持平江府报恩光孝寺期间,是禅林日常接引学人、传递宗旨的艺文作品,无具体对应历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种,每首四句,每句七字,格律要求严谨。该体裁起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗词核心体裁之一,历代创作量极大。禅门僧众常以此体裁创作禅诗、偈语、像赞,兼具格律美与表意灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感是对禅宗自性清静、不假外求宗旨的阐发。作者跳出传统佛典叙事框架,解构释迦牟尼出山相的固有意象,以轻松机锋的语气传递禅理,暗含对世俗执念的破除,体现临济宗直指人心的宗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
我们先来认识这首诗里的重点字词。第一,“眼冷含霜”形容画中释迦牟尼的眼神清冷沉静,仿佛凝着霜雪一般。第二,“耳带环”是古印度出家修行者常见的装饰特征,符合释迦牟尼的身份设定。第三,“草斓班”也写作“草斓斑”,指修行者穿的草编衣服经过长期风吹日晒,颜色驳杂斑斓。第四,“老子”在这里不是指道家创始人老子,是唐宋禅门中对尊长的亲切称呼,此处指代释迦牟尼。第五,“解出山”的“解”是懂得、想要的意思,指主动出山传教的行为。这些字词都是理解这首禅诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义的情况。大家只要结合禅门的常用表述,就能轻松读懂每个字词的含义。
逐句白话释义
我们来逐句翻译这首诗的直白意思。第一句“眼冷含霜耳带环”,是说画里的人眼神清冷像含着霜,耳朵上戴着环形的饰物。第二句“和头和面草斓班”,是说全身上下都穿着颜色斑驳的草编衣服,连头脸都被草衣半遮着。第三句“一回春至一回绿”,是说每到春天到来的时候,山里的草木都会重新变绿,年复一年都是这样。第四句“老子何曾解出山”,是说这位修行的老先生从来就没有想要出山的念头啊。整首诗的语言非常直白,没有晦涩的修饰,符合禅诗通俗易懂又暗藏机锋的特点。大家不需要额外查太多资料,就能明白每一句讲的具体内容。我们可以结合禅门的思想,再慢慢体会句子背后的深意。
核心主旨概括
我们来梳理这首诗的核心内容和主旨。这首诗是禅僧为释迦牟尼出山的画像写的赞诗,没有按照常规的思路赞颂佛陀出山传教的功德。反而跳出了传统的叙事框架,提出了一个很有禅意的观点:佛陀本来就安住于自性之中,从来就没有过要出山的念头。它想要传递的道理是,每个人的自性本来就是清静圆满的,不需要向外去追求什么。我们不需要刻意去外面找真理,真理就在我们自己的本心之中。这首诗用非常轻松的语气,讲出了禅宗最核心的宗旨之一,读起来很有意趣。
跨学科 · 是什么
春季草木返青植物学
我们来看这句诗里的植物学常识。春天到来的时候,气温逐渐升高,日照时间变长,植物的生长休眠期就会结束。草本植物的根系会重新吸收水分和养分,慢慢长出新的绿色叶片。年复一年,只要气候条件合适,山里的野草都会在春天重新变绿。这个现象是植物长期适应季节变化形成的生长规律,非常普遍。我们在生活里也能经常观察到春天草木返青的情况,和诗里写的完全一致。这句诗用大家都熟悉的自然现象做铺垫,更容易让读者理解后面的禅理。
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读写应用
基础诵读指导
我们来学习这首诗的基础诵读方法。这首诗是七言绝句,每句七个字,诵读的时候每句可以按照“二二三”的节奏断句。比如第一句读成“眼冷/含霜/耳带环”,第二句读成“和头/和面/草斓班”。前两句是描写画像的内容,读的时候语气可以平缓一些,语速稍慢。第三句是写自然现象,读的时候可以稍微带一点轻快的感觉,体现季节轮转的规律。第四句是全诗的核心,读的时候可以稍微加重语气,停顿一下,突出这句的机锋感。整首诗的韵脚是“环、班、山”,读的时候要把韵脚读得清晰饱满,更有节奏感。大家可以多试读几遍,慢慢找到最合适的诵读节奏。
句式仿写指导
我们来学习这首诗的句式仿写方法。这首诗的前两句白描事物特征,第三句写常见的规律现象,第四句转折提出自己的观点,逻辑非常清晰。我们仿写的时候可以先选一个要描写的具体事物,用两句白描写出它的外在特征。然后第三句写一个大家都熟悉的普遍规律,做铺垫。最后第四句转折,提出和常规认知不一样的新颖观点。比如我们可以写“耳大身肥鼻拱土,毛稀皮糙卧泥涂。一回饭至一回吼,小猪何曾解发愁”,就是仿照这个结构写的。大家可以多找自己熟悉的事物练习,很快就能掌握这个句式的写法。
名句写作应用
我们来学习核心名句“老子何曾解出山”的日常写作应用。这句话可以用来形容一个人安住本心、不被外界诱惑的状态,非常有格调。比如我们写自己不想参加无意义的社交活动的时候,就可以用这句诗来表达自己只想安安静静做自己的事的态度。或者写某个隐士类型的人物,不追求世俗的名利,安心待在自己的小世界里,也可以用这句诗来评价他。用的时候要注意场合,适合用在比较轻松、有文青气息的语境里,不要用在太正式的官方文书里。我们只要贴合语境,用这句诗就能给文字增添很多趣味。
关联知识图谱
释心月《出山相赞 其二》同题同源作品
这首诗和释心月的另一首《出山相赞 其二》是同题作品,都是为释迦牟尼出山相画像写的赞诗。两首诗的创作时间相近,都属于释心月住持平江府报恩光孝寺期间的作品。两首诗的核心主旨一致,都是跳出传统佛典叙事,传递禅宗自性本足的思想。两首诗的风格也很像,都是语言直白,暗藏机锋,符合释心月一贯的创作特点。大家可以把两首诗放在一起对比阅读,能更好理解释心月的禅学观点。这类同题作品在禅门的创作中非常常见,都是禅僧传递禅理的载体。我们读这类作品的时候,可以多找同作者的同题作品对照,能收获更多的理解。

名句 CLASSIC LINES

老子何曾解出山
本句以反问语气打破传统认知,直指禅门核心宗旨。

标签 TAGS

作者 POET

释梵琮
南宋禅宗僧人、诗人

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