虾子赞
斗里跳出，手中捏定。
不入水泥，丧却性命。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅宗开示
本偈为南宋临济宗高僧释宗杲接引学人时的即兴开示作品，无明确可考的具体创作时间与触发事件，属于日常随机举物说理的禅门教学内容，收录于《大慧普觉禅师语录》卷十七。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈颂体裁，是佛教禅宗僧人用于开示学法、阐发佛理的韵文。体裁源自汉译佛经的偈颂形式，经本土发展后成为禅宗常用的传道文体，语言通俗直白，常以日常事物譬喻精深佛理，在宋代禅宗传播中应用极为广泛。
情感 · 解读
核心情感为禅门接引的直指性开示，无世俗悲喜情绪，借虾子的生存境遇譬喻凡夫迷失自性本来居所、执着外境就会丧失法身慧命的佛理，引导学人反观自身、破除对世俗境相的执着。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“斗”在这里指渔民用来装渔获的竹编篓子，是江南水乡常见的生产工具。“捏定”指用手紧紧攥住，没有挣脱的空间。“水泥”指水和泥，是虾子生存的原生环境。“丧却性命”就是失去生命的通俗表达。整首作品用词全为日常口语，没有生僻字词，符合禅偈通俗传道的定位。你不需要具备专业的佛学知识就能读懂字面含义。
逐句白话释义
第一句写虾子从装渔获的竹斗里跳了出来，想要挣脱被捕捉的命运。第二句写它刚跳出来就被人伸手紧紧攥在了手里，没能逃掉。第三句写虾子离开了自己赖以生存的水和泥的环境，没有办法回到适合自己生存的地方。第四句写最终虾子只能丢掉自己的性命。整个叙事过程完全符合日常的生活场景，没有任何虚构夸张的内容。
核心主旨与内容概括
这首作品表面是写虾子被捕捉后最终死亡的日常小事，实际是禅宗僧人用来向学佛的人讲法的譬喻。它告诉人们，每个人都有自己本来的“居所”也就是清净自性，如果一味追逐外面的各种诱惑，迷失了自己的本心，就会像离开水和泥的虾子一样，丢掉最宝贵的东西。你可以把它理解为一则富有哲理的小故事，核心是劝人不要迷失自己的本心。
跨学科 · 是什么
虾的生存属性其他学科
我们平时见到的食用虾都是水生动物，它们的生存完全离不开水环境。如果把虾从水里捞出来，放不了多长时间它就会死亡。这是虾的基本生物属性，是大家在生活中都能观察到的常识。作品里写的“不入水泥，丧却性命”完全符合现实里虾的生存特点，没有任何夸张的地方。
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读写应用
基础诵读指导
这是四言作品，诵读的时候每两个字做一个停顿就可以。第一句读成“斗里/跳出”，语气可以稍微上扬，体现虾子跳动的动态。第二句读成“手中/捏定”，语气要沉稳，体现被攥住的状态。第三句读成“不入/水泥”，语气稍缓，带出转折的感觉。第四句读成“丧却/性命”，语气下沉，读出警示的意味。整体诵读速度不用太快，清晰读出每一个字即可。
基础句式仿写指导
你可以模仿这首四言咏物的句式，写常见的动植物的生存特点。比如写盆栽的小花可以写：“盆里/移出，日下/晒定，不入/阴凉，丧却/性命”。写家养的小鱼可以写：“缸里/跳出，桌上/落定，不入/池水，丧却/性命”。仿写的时候只要前两句写事物的动态遭遇，后两句写对应的结果就行，不用追求复杂的修辞，直白表达就符合原作品的风格。
核心名句写作应用
“不入水泥，丧却性命”这句可以用在写环境重要性的作文里。比如你写每个人都要找到适合自己的发展环境时，可以引用这句，说明脱离了适合的环境，再有能力的人也很难发挥自己的价值。你也可以用在写保护生态的主题里，说明野生动物离开自己的原生栖息地就很难生存，要保护好自然生态环境。引用的时候不用特意说明它是禅偈，直接用字面意思就能贴合写作主题。
关联知识图谱
《苍蝇颂》同体裁|同主题
《苍蝇颂》是唐代禅僧寒山所作的四言禅偈，同样是借日常常见的小生物譬喻禅理，和《虾子赞》体裁相同、说理方式一致，都是禅门通俗开示的典型作品。二者都以大众熟悉的事物为载体，不需要专业佛学基础就能读懂背后的哲理。
名句 CLASSIC LINES
不入水泥，丧却性命
该句是本偈的核心点睛句，表面写虾子的生存属性，实则暗藏禅理机锋。
标签 TAGS
作者 POET
释梵琮
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