迎善财归南楼
古寺闲房共掩扉，相逢彼此罢参归。
时难只得同香火，莫信闲人说是非。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感乱世
创作背景
唐末战乱时期创作
本诗创作于唐末藩镇割据、战乱频发的历史时期，是福州南楼禅僧迎接参访归来的道友善财时即兴所作，创作动因是劝勉同修在乱世中齐心相守，不要被外界流言干扰修行。本诗最早收录于五代时期禅宗史料《祖堂集》，创作时间学界考证为公元9世纪晚期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗四句，每句七字，押韵规整。七言绝句起源于南北朝时期，到唐代发展成熟，是古典诗歌中受众最广的体裁之一。禅门僧人创作的七绝多兼具诗性与禅理，形成了独具特色的禅诗流派。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是相逢同修的平和喜悦，第二层是面对时局动荡的无奈沉重，第三层是互相劝勉远离俗务、专心修行的笃定恳切。历代主流解读都将其视为乱世中同道相守的质朴情谊的典型表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
善财原指佛教中五十三参求法的善财童子，这里指代参访归来的道友。参指参禅，是禅僧修行访学的活动。香火原指供奉佛菩萨的香烛，这里指代同修的情谊。闲人指不涉修行、搬弄是非的世俗之人。
逐句白话释义
第一句是说古寺里安静的房舍一同关上了门扉。第二句是说你我相逢之后，都结束了参禅访学的行程归来。第三句是说现在时局艰难，我们只能一同守着香火修行，互相扶持。第四句是说千万不要相信闲杂人等搬弄的是非流言。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是唐末乱世中，禅僧迎接参访归来的道友善财的场景。全诗记录了两人相逢后共同修行的约定，以及互相劝勉不要理会外界流言的内容，表达了乱世中同道之人相守相助的质朴真挚情谊。
跨学科 · 是什么
唐末战乱背景历史学
诗句里的“时难”指的是唐末的战乱。唐朝末年藩镇割据，战争不断，百姓流离失所，连禅林寺院也受到时局的影响，僧人常常需要互相扶持才能安稳修行。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗每句七字，断句采用2-2-3的节奏，比如“古寺/闲房/共掩扉”。诵读的时候整体语气要平和舒缓，读第三句的时候语气稍微下沉，体现出战乱的沉重感，读第四句的时候语气稍微加重，体现出劝勉的恳切感。
句式仿写指导
可以仿写“XX只得同XX，莫信XX说是非”的转折劝诫句式，要先点明所处的困境，再给出劝诫的内容，语言要直白恳切。比如仿写的句子可以是“身窘只得同扶持，莫信旁人说是非”，贴合原句的结构和情感内核。
名句写作应用
这句名句适合用在写朋友共渡难关、团队齐心攻坚的场景中。比如写公司遇到经营困难的场景时可以这么用：“现在我们正处在发展的关键时期，大家更要记住‘时难只得同香火，莫信闲人说是非’，放下外界的杂音，齐心把业务做好，一定能渡过难关。”
关联知识图谱
《插秧诗》（布袋和尚）同体裁|同主题
《插秧诗》是唐代布袋和尚所作的七言禅诗，和本诗同属唐代禅门七绝范畴，都以日常修行场景入诗，语言质朴，蕴含劝人向道的禅理，风格十分接近。
名句 CLASSIC LINES
时难只得同香火，莫信闲人说是非
这句是本诗的核心名句，语言直白恳切，流传极广。历代对这句评价极高，认为其道尽了乱世中普通人互相扶持的心声。后世在民间互助、团队共勉等场景中多有引用，文化影响力远超禅门范畴。
标签 TAGS
作者 POET
释梵琮
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待