常禅师荷衣沼
遇物合人仰祖风，弊衣遗在一池中。
秋风吹破春风补，不犯清波一线功。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 赞美
创作背景
南宋禅门公案题咏
本诗为南宋临济宗大慧派僧人释梵琮所作，是题咏常禅师遗留荷衣于池中的禅门公案的偈颂作品，创作于释梵琮住持明州（今宁波）白鹤寺期间，主要用于开示门下弟子，传递宗门修行理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的核心体裁之一，定型于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严整，具有篇幅短小、意蕴悠长的艺术特点，是历代文人常用的诗歌体裁，也是禅门偈颂的常用载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对常禅师随缘任运、无刻意造作的禅门风骨的赞美，暗含禅家「无功用行」的核心法理，历代主流解读均认可这一情感内核，无本质争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
荷衣指用荷叶编织的衣物，古代常用来指代隐士、修行者的朴素服饰。祖风指禅宗历代祖师传承的道风与风范。弊衣指破旧的衣物，此处特指常禅师遗留的荷衣。清波既指池中的清澈池水，也暗指清净无染的禅心。
逐句白话释义
第一句的意思是凡是见到荷衣沼的人，都会敬仰常禅师传承的祖师风范。第二句的意思是他当年穿的破旧荷衣，就遗留在这一方小小的池水中。第三句的意思是秋风吹来把荷衣吹破了，春风吹来之后荷衣又自然被补好了。第四句的意思是整个过程丝毫没有扰动清澈的池水，完全是自然运行的功劳。
核心主旨概括
本诗围绕常禅师遗留荷衣于池中的禅门公案展开创作，通过描写荷衣在池中自然枯荣、不需要人为干预的现象，赞颂了高僧随缘任运、不刻意造作的修行境界，传递出禅家尊重自然规律、不执着于人为功利的核心理念。
跨学科 · 是什么
荷的生物学特性植物学
荷是多年生水生草本植物，每年秋冬季节荷叶会逐渐干枯破碎，第二年春季温度回升后，水下的藕会重新长出新的荷叶。放在池中的荷衣由旧荷叶编织而成，干枯破碎后新生的荷叶会自然附着覆盖，看起来就像被春风补好了一样，是非常常见的自然现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏放缓，每句采用二二三的断句方式，「仰祖风」「一池中」「春风补」「一线功」这几个韵脚和关键词处稍作停顿，语气保持平和淡然，贴合禅诗悠远清净的意境，不需要过于激昂的情绪表达。
基础句式仿写
可以模仿「秋风吹破春风补」的相反时令对应句式，选择两个特征相反的自然现象或者行为进行组合，形成前后呼应、自然流转的表达，比如可以仿写为「夏雨浇残秋雨润」「冬雪覆盖春雪融」等，符合事物自然运行的规律即可。
名句日常写作应用
核心名句可以应用在描写自然之功、不刻意而为就能达成良好结果的场景中，比如写乡村生态修复的作文时可以用：「过去被人为破坏的湿地如今封育几年就恢复了往日的生机，真可谓『秋风吹破春风补，不犯清波一线功』，充分体现了尊重自然规律的生态保护智慧。」
关联知识图谱
禅门公案同典故
本诗的创作核心是常禅师留荷衣于池中的禅门公案，这类公案是禅门用来传递修行理念的经典故事，往往短小精悍、暗含深意，广泛出现在历代禅门偈颂、语录等作品中，是禅门教学的重要载体。
名句 CLASSIC LINES
秋风吹破春风补，不犯清波一线功
该句是本诗核心名句，以具象的自然现象暗合抽象禅理，语言平实却余味悠长。
标签 TAGS
作者 POET
释梵琮
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