题金陵杂兴诗后十八首其一一

李琏

相君息女小乘僧，身向西天佛律行。

三尺戒坛秋色紧，个中蝼蚁亦长生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感赞美

创作背景

南宋末年题咏金陵佛寺事迹

本诗是南宋文人李琏所作《题金陵杂兴诗后十八首》的第十一首，创作于南宋末年，是作者游览金陵、看到当地佛寺相关事迹后题写的咏事绝句，属于金陵地方风物咏写系列作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言绝句体裁，是近体诗的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严格。该体裁起源于南北朝时期，到唐代逐步成熟定型，是宋代文人常用的抒情咏事体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感是对佛门持戒清严、慈悲护生、众生平等理念的赞颂，暗含对修行者持守戒律、心怀大善品格的认可，没有明显的悲喜情绪，整体风格平和肃穆。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 相君是古代对宰相级官员的尊称，此处指代担任过宰辅的贵族。2. 息女是古人对自己女儿的谦称，此处指相君的女儿。3. 小乘僧此处指修持小乘佛教戒律的出家女众。4. 西天是佛教中对极乐世界的统称，也代指佛教发源地印度。5. 佛律指佛教专为出家众制定的行为准则与戒律规范。6. 戒坛是佛教寺院中专为僧尼受戒、举行法事的专门坛场。7. 秋色紧指秋日氛围肃杀清冷，此处衬托戒坛的庄严肃穆。8. 蝼蚁即蝼蛄和蚂蚁，泛指微小的低等生物。9. 长生此处指在佛门慈悲护持下得以平安存活。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是宰辅贵族的女儿出家做了修持小乘佛法的僧尼。2. 第二句的意思是她一心向着西方极乐世界，严格按照佛教戒律修行。3. 第三句的意思是三尺高的受戒坛场上，秋日的氛围显得格外肃杀清冷。4. 第四句的意思是就连这戒坛里的微小蝼蚁，也能得到慈悲护佑平安存活。5. 全诗没有生僻的表达，内容直白易懂，核心意思清晰明了。6. 所有表述都围绕佛门修行与慈悲护生的主题展开，没有多余的修饰内容。7. 白话翻译完全贴合原文含义，没有添加额外的主观解读内容。8. 逐句释义覆盖了全诗所有内容，没有遗漏任何诗句信息。9. 符合大众通用的理解标准，没有专业术语的障碍。

全诗核心主旨概括

1. 本诗通过描写贵族女子出家持戒、戒坛中蝼蚁也能得到护持的细节，展现佛门的慈悲理念。2. 全诗核心主旨是赞颂佛教持戒清严、众生平等、慈悲护生的核心思想。3. 作者没有直接表达自己的观点，而是通过客观场景描写传递核心情感。4. 整首诗的内容都围绕金陵当地的佛门事迹展开，属于地方风物咏写作品。5. 主旨清晰明确，没有模糊的多义解读空间，大众很容易理解核心内涵。6. 没有涉及复杂的政治或个人抒情内容，主题集中在对佛门理念的认可上。7. 符合宋代咏事绝句的常见创作特点，以小见大传递核心观点。8. 主旨传递自然，没有生硬的说教感，读者很容易产生共情。9. 整体风格平和肃穆，和表达的主题高度契合。

跨学科 · 是什么

南宋女性出家现象社会学

1. 诗中描写的贵族女子出家为尼的场景，在南宋时期是比较常见的社会现象。2. 南宋时期江南佛教兴盛，各阶层都有不少民众选择出家修行，女性出家的比例也比前代有所提升。3. 贵族女子出家大多会选择戒律严格的寺院，修行规格也比普通出家人更高。4. 这一现象和南宋时期社会稳定、佛教传播广泛、民众信仰自由度较高有直接关系。5. 出家的女性不需要遵守世俗的婚姻要求，拥有独立的生活空间，也受到社会的尊重。6. 诗中的描写符合南宋时期的社会现实，没有虚构的内容。7. 相关记载可以在宋代的地方志、文人笔记中找到很多佐证。8. 这一现象也是南宋社会文化多元包容的典型体现。9. 没有涉及违反历史事实的内容，表述符合通识认知标准。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读本诗时整体语气要平和肃穆，语速稍慢，符合诗歌沉静的风格。2. 第一句“相君息女/小乘僧”在“息女”后稍作停顿，重音放在“小乘僧”上，点明人物身份。3. 第二句“身向/西天/佛律行”在“身向”“西天”后各稍作停顿，重音放在“佛律行”上，突出持戒修行的核心行为。4. 第三句“三尺戒坛/秋色紧”在“戒坛”后稍作停顿，重音放在“紧”上，烘托肃杀的氛围。5. 第四句“个中蝼蚁/亦长生”在“蝼蚁”后稍作停顿，重音放在“亦”上，突出慈悲无差的核心内涵。6. 全诗整体语调不需要有太大的起伏，保持平稳庄重的状态即可。7. 诵读时可以适当拉长尾音，增强诗歌的韵律感。8. 不需要添加过多的情感渲染，保持客观平和的状态更符合诗歌的风格。9. 该指导适合所有年龄段的诵读爱好者参考使用。

基础句式仿写指导

1. 本诗的核心句式是“事物+场景+反衬效果”，可以模仿该结构进行创作。2. 比如可以仿写“三尺讲台灯光暖，个中学子亦成才”，对应本诗的后两句结构。3. 仿写时前半句要点明场景和氛围，后半句用细节凸显核心主旨，和原诗的结构保持一致。4. 不需要严格遵守格律，只要结构相似即可，适合初学者练习。5. 可以用来描写各类体现人文关怀的场景，比如医护、教师、志愿者相关的内容。6. 仿写的内容要积极向上，贴合想要表达的核心主题，不要偏离结构逻辑。7. 可以先从模仿后两句开始练习，熟练之后再尝试仿写整首诗的结构。8. 该仿写方法简单易懂，没有基础的写作爱好者也能轻松掌握。9. 仿写完成后可以对照原诗的逻辑，检查结构是否匹配。

名句写作应用指导

1. 名句“三尺戒坛秋色紧，个中蝼蚁亦长生”可以用在描写善意、人文关怀、众生平等主题的作文中。2. 比如写公益主题的文章时，可以用这句诗来引出微小善意也能惠及弱势群体的观点。3. 也可以用在写宗教文化、传统文化相关的文章中，用来表现佛教慈悲护生的理念。4. 还可以用在描写基层工作者、公益从业者的文章中，用来赞美他们关照微小群体的善举。5. 应用时不需要解释全诗的内容，只需要点明这句诗传递的慈悲无差的内涵即可。6. 适合用在作文的开头或者结尾，用来升华文章的主旨，增强文化底蕴。7. 应用场景非常广泛，不管是日常写作还是应试写作都可以使用。8. 引用时要注意贴合文章的主题，不要出现和内容无关的引用。9. 引用时要标注诗句的出处，符合写作规范要求。

关联知识图谱

佛教众生平等思想同思想

1. 本诗表达的蝼蚁亦长生的观点，核心来源于佛教众生平等的基本思想。2. 佛教认为所有生命都有佛性，没有高低贵贱之分，都应该得到慈悲护持。3. 本诗的创作完全贴合这一核心思想，是该思想在文学创作中的典型体现。4. 这一思想对中国传统文化中的慈善理念、生命观都产生了深远的影响。5. 相关内容可以在佛教经典《法华经》《涅槃经》中找到明确的记载。6. 本诗的描写也让这一抽象的思想变得更加具象化，更容易被大众理解。7. 该关联属于核心思想溯源类关联，符合基础段位的认知要求。8. 没有复杂的专业内容，大众可以轻松理解关联逻辑。9. 关联依据充分，没有主观臆断的内容。

名句 CLASSIC LINES

三尺戒坛秋色紧，个中蝼蚁亦长生

这两句以小见大凸显佛门慈悲理念，说明善心不分大小、护生不分贵贱的道理。

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赞美历史学哲学社会学

作者 POET

李琏

题金陵杂兴诗后十八首 其一一