和荅诗十首 和思归乐

山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。

似道思归乐,行人掩泣听。

皆疑此山路,迁客多南征。

忧愤气不散,结化为精灵。

我谓此山鸟,本不因人生。

人心自怀土,想作思归鸣。

孟尝平居时,娱耳琴泠泠。

雍门一言感,未奏泪沾缨。

魏武铜雀妓,日与欢乐幷。

一旦西陵望,欲歌先涕零。

峡猿亦何意,陇水复何情。

为入愁人耳,皆为肠断声。

请看元侍御,亦宿此邮亭。

因听思归鸟,神气独安宁。

问君何以然,道胜心自平。

虽为南迁客,如在长安城。

云得此道来,何虑复何营。

穷达有前定,忧喜无交争。

所以事君日,持宪立大庭。

虽有回天力,挠之终不倾。

况始三十余,年少有直名。

心中志气大,眼前爵禄轻。

君恩若雨露,君威若雷霆。

退不苟免难,进不曲求荣。

在火辨玉性,经霜识松贞。

展禽任三黜,灵均长独醒。

获戾自东洛,贬官向南荆。

再拜辞阙下,长揖别公卿。

荆州又非远,驿路半月程。

汉水照天碧,楚山插云青。

江陵橘似珠,宜城酒如饧。

谁谓谴谪去,未妨游赏行。

人生百岁内,天地暂寓形。

太仓一稊米,大海一浮萍。

身委逍遥篇,心付头陀经。

尚达死生观,宁为宠辱惊。

中怀苟有主,外物安能萦。

任意思归乐,声声啼到明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝慰 · 旷达
创作背景
元白唱和、元稹贬谪
本诗作于唐宪宗元和五年(公元810年),时任监察御史的元稹因弹劾权贵得罪宦官,被贬为江陵府士曹参军,途中作《思归乐》诗抒发迁愁,白居易在长安读到友人诗作后,创作此组和诗予以劝慰,是元白通江唱和阶段的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁,是古体诗的重要分支,句式齐整为五字,不受近体格律平仄、对仗的严格限制,篇幅可长可短,押韵灵活自由,是中唐时期元白唱和诗常用的体裁形式,在唐诗发展史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对被贬友人元稹的真切劝慰,消解其迁谪之愁;二是彰显诗人自身儒释道融合的淡泊心境,传递出道胜心平、宠辱不惊的人生态度,情感真挚恳切,说理通透平和,无愤懑不平的戾气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“荅”是“答”的古字,指酬和友人诗作;第二,“迁客”指被贬谪流放的官员;第三,“精灵”这里指山鸟是迁客忧愤之气幻化而成的精怪;第四,“泠泠”形容琴音清越动听的样子;第五,“饧”指用麦芽熬制的糖浆,形容酒的甘甜浓稠;第六,“稊米”指稗草的籽粒,形容事物极其微小;第七,“头陀经”泛指佛教修习苦行的经典;第八,“萦”指缠绕、困扰。全篇没有生僻通假字,词义大多符合现代汉语通用语境,理解门槛较低。
逐句白话释义
山里不肯栖息的鸟儿,半夜里嘤嘤地啼叫。好像在唱“思归乐”的曲子,过路的行人捂住脸哭着听。大家都怀疑这条山路,被贬的官员大多要往南边去。他们的忧愤之气散不开,凝结起来变成了这鸟的精灵。我却说这山鸟的啼叫,本来就不是因为人产生的。是人自己心里想念家乡,才把鸟叫想象成思归的声音。孟尝君平常闲居的时候,听着清越的琴音觉得很愉悦。雍门周一句话触动了他,琴还没弹他就哭得眼泪沾湿了帽带。魏武帝铜雀台的歌妓,天天都和欢乐相伴。一旦要望着西陵的墓地,想要唱歌先就掉下了眼泪。三峡的猿猴又有什么心意,陇头的流水又有什么感情。只要进到愁人的耳朵里,都变成了让人断肠的声音。你看元侍御,也住在这个邮亭里。因为听了思归鸟的啼叫,神态反而特别安宁。问他为什么能这样,是因为道义充足内心自然平静。虽然是被贬往南方的客人,就好像还在长安城里一样。他说掌握了这个道理而来,还有什么可忧虑可钻营的呢。困顿和显达都是前生注定的,忧愁和喜悦不会互相侵扰。所以当初侍奉君主的时候,他拿着法度站在朝廷上。就算有能扭转天地的势力,也不能把他动摇。何况他才三十多岁,年纪轻轻就有正直的名声。心里的志向很大,眼前的爵位俸禄看得很轻。君主的恩情就像雨露,君主的威严就像雷霆。被贬退的时候不随便逃避灾难,进用的时候不歪门邪道求取荣耀。在火里才能分辨玉的质地,经过霜雪才能认识松树的坚贞。展禽三次被罢官都不动摇,屈原始终在众人皆醉的时候独自清醒。他在洛阳获罪,被贬官往南方的荆州去。拜了两拜辞别宫门,拱手作别各位公卿。荆州又不算远,驿路走半个月就能到。汉江水碧得照得见天空,楚地的山青得插到云彩里。江陵的橘子像珠子一样圆润,宜城的酒像糖浆一样甘甜。谁说被贬谪出去,不妨碍游玩赏景的行程。人生在一百年之内,不过是暂时寄身在天地之间。就像大粮仓里的一粒稗米,大海里的一片浮萍。身体交给《逍遥游》的道理,心交付给苦行的佛经。尚且能看透生死的道理,怎么会被宠辱惊吓呢。心里如果有了主心骨,外界的事物怎么能缠绕住你。随便思归乐怎么叫,一声接一声叫到天亮也没关系。
核心主旨与内容概括
这首诗开篇先写众人听到思归鸟啼叫就触发迁愁的普遍现象,然后提出自己的观点,认为愁绪的根源不在于外物而在于人的内心。接下来举了孟尝君、铜雀妓、峡猿、陇水等多个例子佐证自己的观点,然后转到友人元稹面对贬谪的平和心态,最后层层递进阐发了道胜心平、淡泊宠辱、随遇而安的人生哲学,整体内容是对被贬友人的真切劝慰,也体现了诗人自身通透的人生态度。
跨学科 · 是什么
唐代贬谪制度历史学
唐代官员获罪后常会被贬往远离京城的偏远地区任职,降级使用,是唐代对官员的常见处罚方式。元稹这次被贬是因为弹劾地方官吏得罪了宦官集团,属于中唐时期朝臣与宦官斗争的典型事件,这种贬谪在中唐时期非常普遍,很多诗人都有过被贬的经历。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和,开篇前四句可以稍微带一点沉郁的语气,从“我谓此山鸟”开始语气转向通透平和,举例子的部分语速适中,讲到元稹的部分语气可以明亮一点,最后的说理部分要沉稳从容,句与句之间的停顿稍长,每联的后一个字适当拖长音,体现五言古诗的韵律感,不需要有太强烈的情绪起伏,符合诗歌豁达通透的整体基调。
基础句式仿写指导
可以仿写诗里“在火辨玉性,经霜识松贞”这种两两对仗、托物言志的句式,先写一个常见的自然现象,再引申出对应的品格道理,比如可以写“路遥知马力,日久见人心”“岁寒知松柏,患难见真情”这类表述,前后两句结构对称,语义相关,从具体事物引申出抽象道理,既好懂又有说服力,适合用在议论文里增强文采。
核心名句应用场景
“尚达死生观,宁为宠辱惊”这句可以用在面对人生挫折、得失的场景里,比如考试失利、工作受挫的时候,可以用这句话鼓励自己或者他人,看淡一时的得失,保持平和的心态。也可以用在评价历史人物、当代楷模的文章里,形容他们淡泊名利、坚守本心的优秀品格,引用的时候不需要改动,直接放在段落的开头或者结尾都很合适。
关联知识图谱
元稹《思归乐》酬唱赠答
元稹《思归乐》是本诗的创作缘起,两首诗都是以思归鸟为核心意象,元稹的原作侧重抒发迁谪之愁,白居易的和诗侧重劝慰解惑,是中唐元白唱和的代表性作品,内容紧密关联。
庄子《逍遥游》同典故
诗里提到的《逍遥篇》就是庄子的《逍遥游》,是道家的核心经典,主张不受外物束缚、追求精神自由的人生境界,本诗里的旷达思想直接受到《逍遥游》的影响,二者有明确的源流关系。

名句 CLASSIC LINES

身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊
该句凝练概括了诗人融合儒释道三家的人生哲学,历代诗评多赞其说理通透而不失诗味。

标签 TAGS

作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待