答李武伯

李郎江西彦,杰出天与才。

勉斋恨得晚,垂绝倾所怀。

朅来复入闽,吾道叹已乖。

延平有书社,四儒孔门侪。

地势得爽垲,山川似天开。

群贤为一至,君至亦少谐。

所读唯圣经,坦然疑无猜。

藜藿足可饱,窗几无余埃。

乐天复安土,何有羁旅哉。

所望讲究精,南山赋台来。

如何苦吟僻,却与长吉偕。

昔人三百篇,词达谢剪裁。

那用愁肝肾,推敲费安排。

请寻颜氏乐,兀兀坐书斋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励
创作背景
延平讲学赠答
本诗为南宋理学家陈宓任职南剑州(今福建南平)时期创作,是回复入闽投奔的后辈李武伯的赠答之作。当时陈宓创办延平书社讲学,见李武伯才学出众却沉迷雕琢诗艺,遂作本诗劝勉其回归儒家经典研习。学界考证创作时间为嘉定十四年(1221年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,起源于汉代,不受近体格律平仄、对仗、押韵的严格限制,句式灵活自由,长于叙事说理。历代文人常以五言古诗承载论道、赠答等严肃创作主题,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对后学晚辈的恳切劝勉,既有对李武伯才学的肯定赞许,也有对其沉迷苦吟、偏离治学正道的委婉纠正,更有对其追寻儒家安贫乐道境界的期许,情感真挚恳切,无说教感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“彦”指才德出众的人。第二,“勉斋”是南宋理学家黄榦的号,他是朱熹的嫡传弟子。第三,“朅来”是句首发语词,相当于“来到”。第四,“乖”指背离、不顺。第五,“爽垲”指地势高燥明亮的地方。第六,“藜藿”指粗劣的饭菜。第七,“长吉”是唐代诗人李贺的字,他以苦吟著称。第八,“颜氏乐”指孔子弟子颜回安贫乐道的精神境界。第九,“兀兀”指刻苦用功、一动不动的样子。第十,“圣经”这里指儒家的经典著作。
逐句白话释义
第一二句:李武伯你是江西的才俊,天生长就出众的才华。第三四句:勉斋先生黄榦和你相见恨晚,临终前还和你倾心交流所有的想法。第五六句:你现在又来到福建,我感叹我们传承的儒道已经偏离了正轨。第七八句:延平这里有一所书社,四位儒者的才德比得上孔子的弟子。第九十句:书社所在地势高爽干燥,山川开阔就像被上天特意开辟出来一样。第十一十二句:各位贤德的学者都曾来到这里,你到来之后氛围也更加和谐。第十三十四句:大家读的只有儒家经典,心胸坦荡没有猜疑隔阂。第十五十六句:粗茶淡饭足够吃饱,窗台书桌干净没有多余的灰尘。第十七十八句:大家乐观知命安于这里的生活,哪里有什么旅居在外的愁苦呢。第十九二十句:我只希望你能把经典研究得更加精深,之后再到南山台来写诗。第二十一二十二句:可你为什么偏偏沉迷于苦吟,走了和李贺一样的路子。第二十三二十四句:古人创作《诗经》三百篇,都是言辞达意就好,不需要过度修饰剪裁。第二十五二十六句:哪里用得着愁坏了肝肾,花费心思去推敲安排字句呢。第二十七二十八句:请你去追寻颜回那样的乐道境界,安安稳稳刻苦用功坐在书斋里学习吧。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给后辈李武伯的赠答诗。开篇先肯定了李武伯的出众才学,以及他和理学家黄榦的渊源。之后介绍了自己创办的延平书社的环境、求学氛围和治学理念,表达了对李武伯到来的欢迎。最后委婉指出李武伯沉迷苦吟写诗的问题,劝他把精力放在儒家经典的研习上,追寻颜回安贫乐道的境界,不要把时间浪费在雕琢诗句上。全诗语言朴实,情感真挚,体现了理学家重视实学、反对浮华的治学主张。
跨学科 · 是什么
延平地理环境地理学
延平就是现在的福建省南平市延平区,地处闽江上游,建溪、富屯溪、沙溪三条河流在此交汇,周围被武夷山脉余脉环绕。当地平均海拔在100米以上,地势比周边谷地高,气候相对干爽,没有低洼地区的潮湿问题,和诗里“地势得爽垲,山川似天开”的描述完全吻合。延平自古以来就是福建通往江西、浙江的交通要道,文化交流频繁,儒学氛围浓厚。现在延平还保留着南宋时期延平书院的遗址,是当地重要的文化古迹。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古体诗,诵读时每句可以分成两个停顿,前两个字一顿,后三个字一顿,语速要平缓沉稳。开头两句夸赞李武伯才学,语气可以稍微上扬,带赞赏的感觉。中间介绍延平书社的部分,语气要平和舒展,体现出书社的安静和谐。后面劝勉的部分,语气要恳切真诚,不要太严厉,要体现出长辈对晚辈的关怀。最后两句是全诗主旨,读的时候可以稍微加重语气,放慢速度,突出劝勉的重心。全诗整体情感平实真挚,不需要夸张的语气变化。
句式仿写指导
本诗里“乐天复安土,何有羁旅哉”这种先表明态度再用反问加强语气的句式,非常适合用来表达坚定的观点,大家可以仿写。仿写的时候,前半句要先点明自己的状态或者观点,要用两个四字短语并列,结构工整。后半句用反问的句式,反驳常见的错误认知,加强说服力。比如可以仿写“守正复创新,何有停滞哉”,表达既遵守规则又敢于创新就不会停滞的观点。也可以仿写“勤学复善思,何有困惑哉”,表达勤奋学习善于思考就不会有困惑的观点。这种句式用在作文里,能让观点更鲜明有力量。
名句应用指导
核心名句“请寻颜氏乐,兀兀坐书斋”适合用在劝学、专注治学、拒绝浮躁的主题写作里。比如写关于学习态度的作文时,可以用这句话当开头,引出要专注学习不追求物质享受的观点。也可以用在结尾,作为对自己或者读者的劝勉,升华主题。比如写《论当代青年的治学态度》时,可以这样用:“在信息碎片化、诱惑繁多的今天,我们更要记住古人‘请寻颜氏乐,兀兀坐书斋’的劝勉,沉下心来深耕专业领域,才能获得真正的成长。”这句话还可以用来作为书房的座右铭,提醒自己专注学习。
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同典故
本诗核心名句“请寻颜氏乐,兀兀坐书斋”直接引用《论语》中颜回安贫乐道的典故,以此劝勉后学,两者核心精神内涵完全一致。
李贺苦吟典故人物关联|历史关联
本诗中“却与长吉偕”引用唐代诗人李贺(字长吉)沉迷苦吟的典故,以此委婉批评李武伯过度雕琢诗艺的治学方向,关联紧密。

名句 CLASSIC LINES

请寻颜氏乐,兀兀坐书斋
本句是全诗的核心主旨句。

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作者 POET

陈宓 1171年-1230年
南宋官员、理学家、诗人,朱子学派重要传人,闽中理学代表人物之一

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