南康呈潘王二丈

两载试江郡,政拙惭癃鳏。

菖蒲值佳节,雨余尚清寒。

山光作翠黛,环蘸重湖宽。

龙舟从民乐,彩袖奉亲欢。

征帆镇今古,天际自往还。

斑鬓阅世态,心闲如石顽。

怀哉归故园,千竹荷一湾。

足了此生事,哦诗谢尘寰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
陈宓知南康军端午作
本诗为南宋理学家陈宓所作,创作时间为其任南康军知军满两年的端午节期间,是呈送给当地潘、王两位同僚的唱和诗作,创作动因是端午游赏后抒发个人情志,学界对创作时间考证无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,全篇由五字句构成,没有严格的格律、押韵限制,句式灵活,可容纳更丰富的叙事抒情内容,是古典诗歌中应用广泛的体裁之一,历代都有大量经典作品传世。

基础解读 READING

语文核心知识
癃鳏、菖蒲、彩袖、尘寰
癃鳏是本诗第一个重点词,特指年老体弱、失去依靠的底层百姓。作者用这个词代指自己治理范围内的所有贫苦民众,体现出恤民情怀。菖蒲是第二个重点词,是一种生长在水边的多年生草本植物。古代端午节有悬挂菖蒲、艾草驱邪避灾的传统民俗,是端午的标志性植物。彩袖是第三个重点词,原本指代绣有彩色花纹的衣袖。本诗里代指陪同游赏的晚辈、侍从人员,也暗含侍奉长辈的礼仪要求。尘寰是第四个重点词,指代喧嚣复杂的凡尘俗世。是古典诗词中常用的指代世俗官场的词汇,没有特殊的语境含义。本诗没有通假字,也不存在古今异义的字词,整体用词平实易懂。
全诗逐句白话翻译
我在江边的州郡做了两年地方官,施政笨拙,很是愧对辖区里的孤苦百姓。转眼就到了挂菖蒲的端午佳节,雨后的天气还带着清冽的寒意。远处的山光像女子描画的青黑色眉黛,青山的倒影环绕着宽阔的湖面。江面赛龙舟的活动顺从民众的喜好举办,我穿着盛装陪同亲人游玩尽享欢乐。来来往往的船只从古到今都在江面航行,在天边的水际自由地往返穿梭。我已经鬓发斑白,看遍了世间的人情百态,内心闲适得像顽石一样坚定不为外物所动。我心里十分向往回到故乡的田园,那里有上千竿竹子还有一湾盛放的荷花。能够过上这样的生活就足够满足我这辈子的追求了,我吟诵着诗歌告别这喧嚣的尘世。
全诗核心主旨
本诗是作者端午游赏时写给同僚的作品,整体基调平和真挚。开头首先表达了自己为官两年的自谦态度,暗含对普通百姓的体恤之情。中间部分描写了端午时节南康的秀丽风光和与民同乐、陪伴亲友的欢乐场景。后半部分则转而抒发自己阅尽世事后的淡泊心态,直白表达了归隐田园的人生理想。全诗没有激烈的情绪宣泄,也没有对官场的抨击不满,只是平和地抒发个人的情志诉求。体现了南宋理学家一贯的平和克制的抒情风格,没有过多的修饰和夸张。读者可以很直观地感受到作者的人生追求和为官态度,情感表达十分坦诚。整体内容贴近生活,没有晦涩的用典,很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
菖蒲植物学
诗句里提到的菖蒲是现实中真实存在的植物,属于天南星科菖蒲属。它是多年生的水生草本植物,大多生长在水边、沼泽等潮湿的地方。菖蒲的全株都带有特殊的香气,根茎可以入药,有化痰、开窍的功效。因为它的叶片像剑,古人认为它可以驱邪避灾,所以成为端午节的标志性植物。端午时节中国大部分地区的气温升高,蚊虫增多,悬挂菖蒲也有一定的驱虫实用作用。古典诗词中经常用菖蒲代指端午节,是节俗文化和植物属性结合的典型代表。本诗中提到菖蒲也直接点明了诗歌创作的节日背景,不需要额外的注释就能理解。现在南方很多地区的端午节还保留着悬挂菖蒲和艾草的传统习俗。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗是五言古诗,诵读的时候每句可以按照“二三”的节奏断句,语速平缓。开头两句“两载/试江郡,政拙/惭癃鳏”要读出自谦的语气,语速稍慢。接下来描写景色和节日场景的句子要读得轻松明快,体现出节日的欢愉氛围。“山光/作翠黛,环蘸/重湖宽”这两句描写风景的句子可以适当拉长尾音,体现出景色的开阔。读到“斑鬓/阅世态,心闲/如石顽”的时候语气要转为沉稳,体现出作者的坚定心态。最后四句抒发归隐志向的句子要读得悠然恬淡,体现出作者的淡泊情怀。全诗整体的情感起伏不大,不需要有过于夸张的语气变化,保持平和的基调即可。诵读的时候可以配合轻缓的古典音乐,更能体会诗歌的意境。
写景抒情句式仿写
本诗中“山光作翠黛,环蘸重湖宽”这种先比喻景物再写整体环境的句式很适合仿写。仿写的时候首先要抓住描写景物的核心特征,用一个贴切的比喻来形容。比如可以写“柳色如绿丝,垂拂清池浅”,就是用绿丝比喻柳色,再写柳树倒映在浅池的场景。还有“怀哉归故园,千竹荷一湾”这种先抒发情感再描绘理想场景的句式也很适合仿写。仿写的时候首先直白表达自己的情感诉求,再勾勒出对应的具体场景,让情感有依托。比如可以写“念哉返旧居,半亩菊三径”,就是先表达想回旧居的想法,再写有菊花和小路的场景。这两种句式都没有复杂的修辞,实用性很强,适合在日常写景抒情的写作中使用。仿写的时候注意保持句式的对称性和内容的关联性,不要有脱节的问题。
核心名句应用
本诗的核心名句“怀哉归故园,千竹荷一湾”适合在表达对田园生活向往的写作场景中使用。比如写乡村游记的文章结尾,可以用这句话来表达自己对乡村生活的喜爱和向往。还可以在写关于人生追求、生活理想的作文中使用,用来形容自己向往的闲适生活状态。比如写“很多人厌倦了城市的快节奏生活,心中所求不过是‘怀哉归故园,千竹荷一湾’的恬淡日子”。这句话的意象十分美好,不需要额外解释就能让读者理解要表达的含义。除了正式写作之外,日常发朋友圈分享乡村风景的时候也可以引用这句话,很贴合场景。使用的时候要注意语境,不要在表达积极进取、奋斗主题的写作中使用,避免不符合立意。引用的时候可以直接引用原句,也可以稍微调整语序适配自己的写作内容。
关联知识图谱
苏轼《浣溪沙·端午》同主题
苏轼的《浣溪沙·端午》同样是描写端午节习俗的宋代诗词,和本诗主题相同。苏轼的作品主要描写端午的节俗细节,本诗则主要借端午场景抒发个人情志,侧重点不同。两首作品都提到了端午的标志性元素,可以放在一起对照阅读,更好地了解宋代的端午习俗。两首作品的作者都是宋代的士大夫官员,都有在地方任职的经历,对民间习俗的描写都很真实。对照阅读的时候可以体会不同作者在相同节日背景下的不同情感表达。两首作品的风格都平实易懂,没有晦涩的内容,适合普通读者阅读。这类端午主题的古典诗词还有很多,大多都包含了端午的标志性节俗元素。阅读这些作品可以帮助我们更好地了解古代的节俗文化和古人的生活状态。
陶渊明《归园田居》其一同主题
陶渊明的《归园田居》是中国古典诗词中归隐主题的经典源流作品,本诗的归隐思想受到陶渊明的直接影响。陶渊明的作品直接描写了归隐后的田园生活场景,本诗则是表达了对归隐生活的向往,侧重点不同。两首作品都勾勒了理想中田园生活的美好图景,都表达了对世俗官场的厌倦。南康地区就是陶渊明曾经生活过的地方,作者在南康任职时受到陶渊明的影响是很自然的事情。后世描写归隐主题的诗词大多都借鉴了陶渊明的创作范式,本诗也不例外。对照阅读两首作品可以更好地体会中国古代文人的归隐文化传统。归隐主题是中国古典诗词中最重要的主题之一,有大量的经典作品传世。这类作品大多都表达了文人对精神自由的追求和对恬淡生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

怀哉归故园,千竹荷一湾
直白抒发了作者的归隐理想,勾勒出有千竿竹、一湾荷的理想田园图景。

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作者 POET

陈宓 1171年-1230年
南宋官员、理学家、诗人,朱子学派重要传人,闽中理学代表人物之一

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